拔不断马致远诗意

　　拔不断马致远诗意

　　马致远是元代的著名曲作家，代表作有秋思，被称之为秋思之祖，还与郑光祖，白朴，关汉卿并称为“元曲四大家。”

　　马致远雕塑

　　马致远一生留下的作品无数，比较著名的数秋思。当然还有一部分曲被后人津津乐道的在茶余饭后，比如马致远的拔不断。

　　“布衣中，问英雄，王图霸业成何用？且先莫论百家冢，珍馐满宴腹仍空，切莫牙痛！”

　　在仕途中抑扬了大半辈子的马致远，晚年时还没有飞黄腾达的机会。一直在小官吏的浮浮沉沉之中，二十年的生涯留给他的尽是心酸的回忆和不甘的叹息。在马致远的后期散曲之中，不止一次的提出退出官场，这也为马致远后期的隐居山林做了铺垫。

　　拔不断这首曲中，用典故比较多，但是不显得拥挤，因为这些典故都是比较脍炙人口的，广为人知。用着写入散曲，不仅可以增强作品的深度，而且还能引起读者们在阅读过程之中的共鸣。收到了非常好的艺术效果。

　　以下附上马致远的《拔不断·菊花开》原文：

　　菊花开，正归来。伴虎溪僧，鹤林友，龙山客；似杜工部，陶渊明，李太白；在洞庭柑，东阳酒，西湖蟹。哎，楚三闾休怪。

　　马致远为后人留下了无数的瑰宝和精神寄托，他的作品反映了他的思想，还有他的豁达的人生态度。对王途霸业的彻底否定，他认为那一切不过是一场噩梦。表示了他对现实社会的不满还有批斗。

　　马致远被誉为什么

　　马致远在元代的时候，其名气之大超乎想象，有着“曲状元”的美誉，和“关汉卿”、“白朴”、“郑光祖”一起被誉为了元曲四大家。

　　马致远图

　　而且还有一方面，马致远非常擅长“神仙道化”剧，比如《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任疯子》还有《黄粱梦》。这些全部都是讲述全真教的事迹，宣扬的都是教义。这些所有的故事宣扬的主要都是浮生若梦，为欢几何。富贵功名不足凭。建议人们一空人我是非，摆脱家庭的一切羁绊。在山林中的逍遥自在和游山玩水之中得刀解脱和自由。其实这是一种懦弱的逃避的悲观态度，但是剧中也对社会的现状提出了批判，把人生的逍遥自在放在了最重要的地位，这侧面的看出了重视个体存在的价值和意义。所以马致远还被誉为“马神仙”有过一副对联，生动形象的说明了这一点：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”。

　　他的散曲在艺术上取得了非常高的成就，马致远的散曲带有更多的传统文人气息。他擅长把哲理、深沉意境、奔放的情感、矿大的胸怀给溶于一体，语言放逸但却不失本色。对仗工整妥帖。还被视为元代散曲豪放派的代表作家，

　　对于马致远的《天净沙·秋思》被元代的周德清评为秋思之祖。王国维认为这首曲“寥寥数语，深得唐人绝句之妙境。”秋思的巧妙之处是并没有着力的区刻画游子的思想感情，只是白描了一幅深秋景象。

　　马致远是历史上不可湮灭的一个曲作家，伟大的曲状元。

　　马致远的故事介绍

　　马致远在年少时候非常的好学，上进。被马氏后人以及所有的后人津津乐道，并在茶余饭后的笑谈之中警示自己的子孙后代，向之看齐。

　　马致远图

　　据说马致远最开始的名字叫做视远。在自己的家乡就非常的聪明，好学，已经在当地小有名气。为了自己的前程，马致远想要离家去远处学习。临走之前他来到了县城的铁佛寺来拜佛。当时那个寺庙的香火非常的兴盛，里边的僧人也非常多。长老的学问特别高。

　　拜完铁佛之后，马致远求见了寺庙的长老。说，我叫视远，想要求学，无奈我的家里非常的贫穷。希望长老能赐教我一下想要增长学问。长老看见他非常好学，变他和交谈，教诲他说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。你既然在东篱出生，志在千里。将来一定能成大器。但是一定记住，不能图富贵，要为了百姓黎民做事。从此之后马致远将名字的视远改成了致远。号称东篱。

　　马致远前期的仕途并不好。但是非常欣慰的事他闲暇时候创作的杂剧和散曲非常的有名，还有他自己都始料未及的就是他本人取得的文学成就让自己的家乡躲过一场灾难。

　　明初年间，历史上有名的靖难之役。让河北河南山东的百姓惨遭杀害。逃亡惨痛不堪。河北的地方到处都是白骨森森。满目疮痍的大地。据说燕王曾经学过马致远的杂剧和散曲。对马致远很崇敬。得到东光是马致远的故乡，便下令。逢马不杀，因此保全了一家老小的性命。

　　马致远故居现状介绍

　　马致远的故居地址是在北京的西门头沟王平镇的韭园村，村里边的西落坡村有一个元代的故居，据当地的村民相传这里就是马致远的故居，相传马致远的故居坐西朝东，属于一个大的四合院。门前有着一个小桥，桥下边的水在潺潺的流着。

　　马致远故居图

　　马致远的院子很大。东南西北四个房间。因为许久没有人居住的原因，现在房子破旧的非常厉害。院子内野草丛生，杂物堆放着。细细的观察可以发现，马致远的故居，和他的《天净沙·秋思》已经非常的相似：“古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”

　　据说马致远在后期因为不满意朝廷官府的腐败。自己隐居在了一处山林之中。但是他所居住的山林在何处，这个史册上并没有详细的记载。传说马致远隐居之后过着“酒中仙，尘外客，林中友，曲中游”的逍遥自在生活。羡煞旁人。

　　在证实故居是否为马致远真正的居住地时，也在马致远的其他曲中可以看出大概就是此处，比如《清江引·野兴》，其中有着“西村日长人事少，一个新蝉噪，恰待葵花开，又早蜂儿闹，高枕上梦随碟去了。”这其中说的西村，大概就是这个西落坡村，因为适合东落坡村相互对应的，东西两村是相连的。

　　现在马致远的故居门口立有说明。该村现在正准备修复马致远故居。

　　马致远的代表作是什么

　　马致远的作品多的数不胜数，他被世人称作“曲状元”。其中小令《天净沙·秋思》，是他的经典代表作。很多人提及《天净沙·秋思》，那可是脍炙人口啊，被很多的名人作家评论：“一切景语皆情语”。

　　天净沙秋思图

　　《天净沙·秋思》整个风格都是独具匠心，它的每一句话，每一个字都是浑然天成的，特别普通的语句放在一起，形成了一幅完美的夕阳画。最后一句“断肠人在天涯”起到了画龙点睛的作用，完美的写出了一个作为背井离乡在外漂泊的游子内心的悲凉情感。马致远的《落梅风.远浦归帆》也甚是不错的，很好的描述了江边夜晚的景色，非常的惬意与安逸。三三两两的船只，花落，飘香，让人浮想联翩，这样的美景，让人瞬间觉得心旷神怡，却在后面一句埋下伏笔。“断桥头卖鱼人散。”人散了，各自都回家了，独他一人欣赏这种美景，反倒让人生出一种怜惜。天涯游子的凄凉，浓浓的情绪涌上心头。

　　《岳阳楼》也是马致远的散曲作品，杂剧之一。主要写的就是写仙人吕洞宾三人到岳阳楼，一起度化柳树精和白梅花精成仙的故事。主要是来反应自己对现实的不满意，反对大家只顾自己的利益，为了自己的利益去奋斗，从而来突出自己不得志的悲苦人生，希望有人能够赏识他，自己空有报国之心，却不遇伯乐的忿忿不平以及不甘心。

　　马致远的诗有哪些

　　马致远的作品挺多的，散曲，杂剧，词，诗都有。当然这些作品中都有一个统一的特点，那就是所有的作品的风格都是非常的大气，奔放，却不失洒脱，而另外一方面透露着抑郁寡欢，悲戚戚的深深哀愁的苦绪。

　　天净沙秋思图

　　很多人都觉得马致远是写散曲的高手，还给他取了一个别号“曲状元”。他的代表作《秋思》，就是典型的叹世之作。无论是意境还是词句，都格外的优美，如诗如画，如痴如醉，马致远很擅长借物抒情。

　　马致远杂剧使用的语言清晰秀丽，他非常擅长善于把最为普通、平凡、再简单不过的语句串联在一起然后酝酿出别具一格的美文，非常有冲击力，因此达到不一样的表现力度。使得作品从内到外，都散发着强烈的不言而喻的情绪和对事物的主观认知性。

　　马致远的散曲。都是根据生活中很多的细节而创作出来的，其实很多的文章都是来源于生活，高源于生活。马致远就是充分的利用了这一点，把散曲描绘的淋漓尽致。马致远扩大了题材领域，各种不限来提高艺术的最高意境。并且那些声调声线婉转优美，语句也是豪放不失温雅。

　　马致远的作品中，很多也是有不足之处的，他的作品大部分写真实的还是很少，不强化人心，人物形象的塑造也不是很有突击力，戏剧的情景，梗开也没有得到很好的展示，太过于表达自我内心世界的想法了。