第16章 教育教训(2)

  子文死后,他的儿子斗般当了令尹,越椒也接替父亲出任司马。公元前626年,越椒为了夺取令尹职位,百般讨好穆王,说尽斗般的坏话。楚穆王听信谗言,就让越椒当了令尹。后来,越椒趁着穆王之死发动叛乱,掌权之后就杀死了斗般和子文生前的亲信。

  马首是瞻

  【释义】瞻:看。作战是士兵看着主将的马头决定行动的方向。现在用来比喻服从指挥或者乐于追随。

  战国时,晋淖公联合了十二个诸侯国攻伐秦国,指挥联军的是晋国的大将荀偃。苟偃原以为十二国联军攻秦。秦军一定会惊慌失措。不料景公已经得知联军心不齐,士气不振,所以毫不胆怯,并不想求和。苟偃没有办法,只得准备打仗,他向全军将领发布命令说:“明天早晨。鸡一叫就开始驾马套车出发。各军都要填平水井,拆掉炉灶。作战的时候,全军将士都要看我的马头来定行动的方向。我奔向哪里,大家就跟着奔向哪里。”想不到苟偃的下军将领认为,苟偃这样指令,大专横了,反感他说:“晋国从未下过这样的命令,为什么要听他的?好,他马头向西,我偏要向东。”将领的副手说:“他是我们的头,我听他的。”于是也率领自己的队伍朝东而去。这样一来,全军顿时混乱起来。苟偃失去了下军,仰天叹道:“既然下的命令不能执行,就不会有取胜的希望,一交战肯定让秦军得到好处。”他只好下令将全军撤回去。

  明珠暗投

  【释义】明亮的珍珠,暗里投在路上,使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。

  汉景帝即位后,没有马上立太子。他的弟弟梁孝王很想自己有朝一日能够继任皇位,为此,他常和亲信羊胜、公孙诡两人秘密策划,如何收买朝廷权臣,如何刺探宫中隐事,甚至密谈如何在必要时发动政变。

  梁孝王有个门客,名叫邹阳,他是一个很有才学的人。梁孝王想利用他的文名提高自己的声誉,所以把他收在门下。邹阳听到梁孝王经常与羊胜等人密谋叛逆,几次向梁孝王晓以利害,劝他不要轻举妄动,造成祸害。羊胜、公孙诡对他非常疑忌,怂恿梁孝王将他关进监狱之中。

  邹阳知道自己受到了诬陷,就在狱中给梁孝王写了一封信。信中引用了许多史实,说明自古以来忠臣义士无辜受屈之事层出不穷,他不过是其中之一罢了。信中给人印象最深刻的是这一段话:“我听说世间最罕见的宝物是明月珠和夜光璧,如果暗中把它们投在路上,人们都会按着剑,斜着眼看它,不敢去拿。这是因为谁也不知道它突然出现的原因。”

  这段话的含意是,如果没有亲信帮你说话,即使你提出了很好的意见,也不会受到重视,还有可能惹出祸来。梁孝王看懂了信里隐含的意思,立即释放了他。

  不久,景帝采纳大臣爰盎等人的建议,立了太子。梁孝王恨爰盎坏了他的大事,就派人刺死了爰盎。景帝料想是梁孝王指使的,于是接二连三派遣使者前去责问,并要他交出主谋抵罪。梁孝王被逼之下,只好迫令羊胜、公孙诡自杀,但是使者还是要追查下去。最后,梁孝王还是请邹阳进京活动,请景帝宠爱的王美人向景帝讨情,这件事才不了了之。

  靡靡之音

  【释义】靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

  春秋末年,晋平公花费大量的财力物力,在都城郊外建造了一座奢华的宫殿。落成后,各国诸侯都来参观道贺。

  卫国新继位的灵公为了巴结晋国,也备了厚礼前往晋国祝贺。一行人来到濮水边,天色已晚,于是就在驿馆住下。

  半夜时分,卫灵公忽然听到不知什么地方传来柔弱的琴声。琴声动听而又迷人,让人听了还想再听。于是他让人把随行乐官师涓召来,让他一边倾耳细听,一边记录乐谱。

  师涓记下琴曲之后,当场弹奏了一遍。因为是初次弹奏,所以比较生疏。卫灵公想把这首琴曲献给晋平公,特意在驿馆多留了一天,以便涓乐师能够熟习乐曲。第三天卫灵公一行才继续赶路。

  晋平公看到卫灵公亲自前来拜谒并且送礼,感到非常高兴,当即在新建的宫殿内设宴款待他们。席间,卫灵公起身对晋平公说,途中得到一首新曲,愿让乐师演奏助兴。晋平公自然非常赞同。

  师涓上殿之后,晋平公叫他坐在晋国著名的乐官师旷旁边。师涓坐下之后,定了定神,弹奏起了在濮水边记录下来的琴曲。

  一曲尚未终了,师旷就伸手按着琴弦,制止了师涓,并且说道“这是亡国之音,不可继续弹奏!”

  晋平公对此非常不解,疑惑地问:“你说这是亡国之音,那么究竟是什么时候创作的呢?”

  师旷严肃地说:“这是商朝末年乐官师延的作品,是专门为纣王而作的靡靡之音,也就是刚才师涓演奏的乐曲。纣王沉湎于这种令人萎靡不振的音乐之中,不理朝政,最后武王伐纣,灭了商朝。师延害怕受到处罚,于是向东逃往,来到濮水之畔,投水自杀。因此若说听到这首曲子,必然是在濮水之畔。首先听完这首曲子的人,他的国家就会逐渐削弱,所以绝不可以听完。”

  但是,晋平公并未听从师旷的劝阻,执意要听完这首曲子。后来,晋平公更是整天沉湎在声色之中,不理朝政,不到三年,他就病死了。

  请君入瓮

  【释义】瓮:一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。

  武则天是中国历史上唯一的一位女皇帝,她为了维护自己的统治,采取高压的恐怖政策,并且奖励告密。假如告密者所举发的事是真的,武则天就给他升官晋级,如果是诬告,也不会受到处分。因此,告密的人越来越多。

  也正因为武则天采取这种政策,所以她手下的一些酷吏,便想犀办法诬陷政敌,并不断改进刑具来逼迫犯人认罪。这些酷吏中,最有名的要数大臣周兴和来俊臣了。然而,武则天对这些酷吏也不过是加以利用,当他们没有利用价值时,便也劫数难逃。

  有一次,酷吏周兴被人密告伙同别人谋反,武则天便派来俊臣去审理这件案子,并且定下期限要得到结果。来俊臣一向和周兴关系不错,感到很棘手,他苦苦思索,终于想出一个办法。

  一天,来俊臣故意请周兴来他衙中聊天,说:“唉!最近审问犯人老是没有结果,不知老兄可有什么新的绝招?”

  周兴一向对刑具很有研究,时常研究出一些稀奇古怪的酷刑来逼供。所以,这一次他也没想到来俊臣是针对自己而发,便很得意地告诉来俊臣说:“我最近发明一种新方法,你只要准备一个大瓮,四周放满炭火烧红,再把犯人放进去,无论他们多么狡猾,也受不了这个滋味,一定会招认的。”来俊臣听了,便吩咐手下人去抬来一个大瓮,照着刚才周兴所说的方法,生上火,等大瓮已经被炭火烧得通红以后,他便站起身,突然把脸一板,冷冷地对周兴说:“有人告你谋反,现在圣上命我来审问你,如果你不老老实实招认的话,那么我只好请你进这个大瓮了!”

  周兴听了大惊失色,知道这次自己绝对无法抵赖,只好俯首认罪。

  如释重负

  【释义】释:放下。重负:重担子。像放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的轻松愉快。

  公元542年,鲁襄公病死,公子调继位,史称鲁昭公。当时,鲁国的实际权力,掌握在季孙宿、叔孙豹和孟孙三个卿手里,其中以季孙宿的权力最大,昭公不过是个傀儡。昭公这个国君也不争气,只知游乐,不理国政。生母去世后,他在丧葬期间面无愁容,谈笑自若,还外出打猎取乐。这样,就使他更在国内失去民心。

  日子久了,昭公终于觉察到,季孙宿等三卿在不断壮大势力,对自己已经构成了严重的威胁。于是,他在大臣中暗暗物色反对三卿的大臣,寻找机会打击三卿。不久,季孙宿死去,他的孙子意如继续执政。大夫公若、邱孙、藏孙与季孙意如有矛盾,打算除掉季孙氏,便约昭公的长子公为密谈这件事。公为当然赞成,公为回宫和两个弟弟商量后,认为父亲昭公肯定怨恨季孙氏专权,因此劝说昭公除掉季孙氏。昭公听说郧孙、藏孙等大夫与季孙氏有矛盾,心里很高兴,就秘密把他们两人召进宫内,要他们一起来诛灭季孙氏。接着,又把子家属召来,告诉了他这一密谋。不料,子家羁反对说:“这可千万使不得!如果这是进谗者利用大王去侥幸行事,万一事情失败,大王就要留下无法洗刷的罪名。”昭公见他坚决反对,喝令他离去。但子家羁表示,现在他已经知道了这件事的内幕,就不能高官了,否则泄露出去,就不能摆脱责任。于是,他就在宫中住了下来。

  这年的秋天,三卿之一的叔孙豹因故离开都城,把府里的事情托给家臣翩戾掌管。昭公觉得这是个好机会,没有人会去支援季孙氏,便使孙、藏孙率军包围了季孙氏的府第。季孙意如来不及调集军队反击,又不能得到叔孙豹的救援,只好固守府第。他向昭公请求,愿意辞去卿的职务回封地去,或者流亡到国外去。子羁勇建议昭公答应季孙意如的请求,但是,后孙坚持非把他杀掉不可。昭公觉得后孙的意见对,就听从他的。再说叔孙豹的家臣翩戾得知季孙氏被围的消息,和部下商量后认为,如果季孙氏被消灭,那接下来会轮到叔孙氏,所以马上调集军队救援季孙氏。昭公的军队没有什么战斗力,见叔孙氏的军队冲过来,马上四散逃走。三卿中还有一家孟孙,见叔孙氏家已经出兵救援季孙氏,也马上派兵前往。路上,正好遇到逃退过来的后孙,便把他抓住杀死。昭公见三卿的军队已经联合起来,知道大势已去,只好和藏孙一起出奔齐国避难。由于昭公早就失去了民众,所以百姓对他的出奔并不表示同情,倒而如释重负,觉得减轻了他们身上的重担。

  塞翁失马

  【释义】塞:边界险要之处。翁:老头。失:丢失。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

  战国时期有一位老人,名叫塞翁。他养了许多马,一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事,都来安慰他不必太着急,年龄大了,多注意身体。塞翁见有人劝慰,笑笑说:“丢了一匹马损失不大,没准还会带来福气。”

  邻居听了塞翁的话,心里觉得好笑。马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。可是过了没几天,丢了的马不仅自动回家,还带回一匹骏马。

  邻居听说马自己回来了,非常佩服塞翁的预见,向塞翁道贺说:“还是您老有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。”

  塞翁听了邻人的祝贺,反到一点高兴的样子都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”

  邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴,有意不说出来。塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,剽悍神骏,一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游,心中洋洋得意。

  一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听说,纷纷来慰问。

  塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。

  不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年都战死了,唯有塞翁的儿子保全了性命。

  三令五申

  【释义】令:命令。申:表达,说明。形容多次命令和告诫。

  春秋时候,有一位著名军事学家名孙武,他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖闾。吴王看过之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了,是不是拿我的军队试试?”孙武说可以。吴王再问:“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女,请孙武训练。

  孙武将她们分为两队,用吴王宠爱的两个宫姬为队长,并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后,孙武便发问:“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗?”众女兵说:“知道。”孙武再说:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。”众女兵说:“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺,三番五次向她们申诫。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动,反而哈哈大笑。孙武见状说:“解释不明,交代不清,应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。

  孙武便说:“解释不明,交代不清,是将官的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬,急忙派人向孙武讲情,可是孙武说:“我既受命为将军,将在军中,君命有所不受!”遂命左右将两女队长斩了,再命两位排头的为队长。自此以后,众女兵无论是向前向后,同左向右,甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏了。

  四面楚歌

  【释义】比喻陷入四面受敌,到达孤立无援的窘迫境地。

  项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了禁地了吗? 为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼泪,在旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来。一会,项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走。边逃边打,到乌江畔自刎而死。

  因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接着又失败自杀的情节,所以以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。

  三折其肱

  【释义】肱:手臂。指多次折断胳臂,在治疗过程中,就能逐渐变成了一个好医生。比喻处事遭受挫折多,就会富有经验,而成为 这方面的行家。

  晋国时,有范氏和中行氏两个集团的人,准备起兵攻打晋定公。当时有人指出战事成功和失败的关键,要看民众是否支持,假如不能取得民众的信任和支持,便将失败无疑。

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