慧可忍寒的典故

　　北魏时，有个和尚名叫神光，他本来是个心胸旷达的读书人，一向居住在洛阳附近的伊水、洛水一带。神光在没有出家前，读了很多儒家和道家的书，但他感到，无论是儒家还是道家，还有许多玄妙的道理没说清楚。当时人们崇尚的是佛学，于是他出家当了和尚，一心一意地钻研起佛学来。
　　不久，他听说高僧达摩大师住在嵩山少林寺，心想：“少林寺离这里不远，我为什么不前去拜达摩大师为师，向他学习高深的佛学道理呢？”
　　于是，神光就立即来到少林寺，参拜达摩大师，希望他能够收自己为弟子。然而，当时达摩大师整天盘膝坐在达摩洞中，面对墙壁，参悟禅机。神光来到少林寺后很长一段时间里，连达摩大师一句教诲也没有听到。神光想：“佛法提倡‘舍生求法’，我为什么不能这样做呢？我想要拜达摩大师为师，就要表现出自己有‘舍生’的精神。”
　　于是，在一个冬夜，天上下着大雪，神光来到达摩洞外，默默地站在那里。夜深了，雪越下越大，刺骨的寒风吹到脸上，好像刀割一样。但是，神光不顾寒冷，坚持站在洞口，到天明时，积雪已经超过了神光的膝盖，浑身上下一片雪白，简直成了一个雪人。
　　达摩大师回首洞口，看到了神光，终于开口说话，问道：“你通宵站立在飞雪中，有何所求呢？说吧！”
　　神光用那冻僵的嘴，嚅嚅地说：“我别无所求。只求大师慈悲为怀，收我为徒，教我佛法，使我能得以参悟上乘佛法。”
　　达摩大师见神光如此虔诚，一心向佛，且极有恒心，能忍寒吃苦，终于答应收他为弟子，并给他改名为慧可。经过达摩大师的教诲，经过慧可自己刻苦的学习和钻研，他最后也成了一位少林高僧，成了非常有名的禅宗大师。
　　后来，“慧可忍寒”这一典故，用来形容能吃苦，并有坚韧不拔的毅力；也用来形容尊师重道，苦心求学。(耶律梅)
　　宋·道源《景德传灯录》