蝇附骥尾的典故

　　伯夷、叔齐是古代的孤竹君的两个儿子。孤竹君偏爱叔齐，打算立叔齐为国君。
　　孤竹君死了。那时，按照规矩，应该是长子继承王位。因此，叔齐决意要把君位让给哥哥伯夷。伯夷说：“你做国君，是父亲的命令，怎么能随便更改呢？”
　　伯夷离家出走，好让弟弟安心继承王位。但弟弟叔齐见哥哥为王位的事这样恭谦，便也坚决不肯继承王位，也出逃了。兄弟二人后来都到了周文王那里。
　　周文王去世了，周文王的儿子周武王载着父亲的灵牌，率兵去攻打荒淫残暴的商纣。
　　伯夷、叔齐听说此事，拦住周武王的马，劝道：
　　“父亲去世没安葬就去发动战争，这是不孝顺；作为臣子去讨伐君主，这是不仁义。”
　　周武王没有听从伯夷和叔齐的劝告，率军灭了商纣，建立了周朝。
　　天下太平了。但伯夷、叔齐觉得他们弟兄俩曾阻止过周武王伐纣，现在如果再靠周朝奉养，则是一种耻辱。因此弟兄俩坚决不愿吃周朝的粮食，而隐居在首阳山，靠采野菜充饥。直到最后死在那里。
　　孔子十分赞赏伯夷、叔齐的气节和清高。司马迁认为，伯夷、叔齐虽然贤且有德，但只有得到孔子的赞扬，他们才更加名声显扬，传于后世。正如颜回虽然好学，但只有像苍蝇附在马尾一样从师于孔子，才能声誉增长。平民百姓要想出名，不依附那些德高望重的人，怎么能行呢！
　　后来，“蝇附骥尾”这一典故，用来比喻因追随名人而扬名受益。(垚焱)
　　《史记·伯夷列传》