向长婚嫁的典故

　　西汉时期，有两位志同道合、非常要好的朋友，一位叫向长，一位叫禽庆。

　　公元9年，王莽篡了皇位。禽庆耻于在王莽手下做官，跑到山里隐居起来。

　　向长与禽庆相同，也不愿做官。他一向安贫乐道，在家中精心钻研《周易》、《老子》。

　　向长家里比较贫穷。遇有好心人赠送他衣服、食物，向长都欣然接受。但他有一条原则，即别人给他的东西，他只留下够用的就行了，多余的仍然送还给人家。

　　向长办事公允适度，无人不知。当朝司空王邑连续几年召他进京，准备将他举荐给王莽为官。但向长每次都坚决地拒绝，而在家以读书为乐。

　　向长读《周易》，读到关于“损、益”的内容时，心有所动，掩卷长叹：

　　“现在我已经明白了，富贵实际上不如贫贱，但却不知道死比生怎么样。”

　　向长的儿女已到了婚嫁的年龄。向长为他们办完婚事，又把家里的事务一一安排好，然后吩附家人：

　　“你们不必再找我，就权当我已经死了。”

　　向长离了家，与禽庆一起去游览名山大川。人们从此再也没有见到他们的踪迹。

　　后来，“向长婚嫁”这一典故，用来形容人看穿尘世、脱俗漫游。(澈芜)

　　《艺文类聚》卷三十六