布帆无恙的典故

  顾恺之是东晋时的著名画家。他为人诙谐风趣,在诗赋、书法上有很高的造诣,被当时人称为“三绝”(才绝、画绝、痴绝)。

  顾恺之曾经在荆州(今湖北江陵)刺史殷仲堪手下任参军之职,殷仲堪很赏识顾恺之的才能,平时对他很器重。一次,顾恺之请假回无锡家中探望亲人,请殷仲堪借给他一条船和一顶布制的篷帆。根据当时的规定,船可以借,布帆却不能借,顾恺之再三要求,殷仲堪破例把布帆借给了他。

  顾恺之十分高兴,乘船扬帆启航,一路沿长江东下。不料驶到破冢(在今湖北华容),突然遇到了大风,江面上波涛滚滚,那船在浪中颠簸不停,险象环生。船工们和狂风努力搏斗,靠着高超的驾驶技术,虽然帆破桅断,但船终于安全地靠了岸,顾恺之和船上的其他人都安然无恙。

  顾恺之回到无锡家中后,给殷仲堪写了一封信,说:

  “地名破冢,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙!”

  殷仲堪看了信,知道顾恺之的船在破冢遇到了大风,破冢而出,冢是坟墓,意思是从坟墓中逃了出来,理解这次行程十分艰险,几乎是死里逃生。

  但“行人安稳,布帆无恙”却无法理解,他把信给僚属传阅,问他们这二句的意思,大家议论纷纷,说:

  “这个痴人,无恙是指人无忧无病,布帆是帆,怎能说是无恙呢?再说,遇到大风,行人又怎么能安稳呢?”

  最后,还是殷仲堪看出顾恺之的用意,说:

  “哦!我懂了!这是他笔下故弄玄虚,妙语连珠。他本来是写‘布帆安稳,行人无恙',向我们报说他平安无事。现在改成‘布帆无恙',用的实是反语,告诉我布帆已经坏了,看来,我那布帆是收不2回来了!” 

  后来,“布帆无恙”这一典故,用来称报外出平安,或者写优游闲适。(肖雷)

  《世说新语·排调》

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