姜子牙成仙

　　姜子牙成仙

　　姜子牙奉元始天尊的命令封神一共封了三百六十五个，有主神和各部门神种，但是唯独没有给自己封神，有种说法是姜子牙虽然没有封神，但是他已经超脱了神的位置，成了仙。

　　姜子牙剧照

　　姜子牙是元始天尊的爱徒，元始天尊是道家的主要人物，道家崇尚道法自然，追求的是不问红尘事，超脱五谷外，本来都想做隐世的高人。

　　但是混沌初开，世间大乱，必须要有人出来匡扶正道。元始天尊让手下的徒弟都出山了，姜子牙年岁最小，但是有了前世了今生的纠葛，元始天尊对姜子牙的疼爱一点不比其他徒弟少，并且十分器重他。

　　元始天尊之所以不让姜子牙在神班里有位置，恰恰是对他最好的疼爱，元始天尊希望姜子牙可以得道成仙。

　　在古代神话体系中，神和仙是两个不同的。神有三类，天之神，如女娲盘古；功德神，如李靖父子；信仰神，如关羽。除了天神之外，其他两类都是要在各自的职位和庙宇待着，各司其职，没有任何的自由可言，条条框框，仍然在俗世之中。但是仙不一样，仙是不在轮回之中，是一种大自在。姜子牙才是最幸运的，他遇上了元始天尊，元始天尊正是因为想让姜子牙能够超脱轮回之外才让他封神，然后自己成了仙。

　　姜子牙管理着天上的神，就相当于是纪委的职责，这个职责只有是元始天尊最信任和重用的人才能担当。

　　曾子换席的启示

　　曾子是一个被认为有着大气节的人，严以律己，恪守古法，遵守礼制。他死之前因为自己没能做到士大夫但是用了士大夫级别的物品感到惶恐，在病入膏肓的时候还要弟子起身，将席子换了，但是没等到席子换好，就咽气了。

　　曾子像

　　他的事迹影响了中国古代的文人。儒林外史里面有个严监生，他在将死之时还不忘伸出两根手指，示意为了节省油灯，只要点一根灯芯就行了，这显示出了他的守财奴嘴脸。曾子死前要求换掉华丽的席子却和严监生截然不同，他不是吝啬，而是为了维护他毕生所恪守的“礼制”。在什么级别享受什么级别的待遇，人有等级观念，不能轻易僭越，他维护自己的信念，小心谨慎，如履薄冰，被后世的文臣效仿，气节大于一切。

　　但是曾子换席的做法不建议效仿，精神却值得借鉴。要求别人怎么做，自己一定要做到，否则没有办法说服别人。做人要严谨的恪守原则，尤其是在小事上，更能体现出一个人内在的品质。

　　坚守的精神其实就是一种信念和信仰，他是对自己坚守价值观的一种执着追求。一个人，如果没有信仰，全凭自己的喜好意志做一些事情，不能始终保持一个准则。在不同的事件上显示出不同的价值观，这是很危险的。每日浑浑噩噩的人是不可能体会到这种感觉的，人一定要有精神信仰，不管这个信仰是什么，他都会让人的言行有所依据，有依可循。

　　姜子牙为什么没封神

　　姜子牙封神之后自己却没有被封神，这是为什么呢？其实啊，姜子牙当时是先把别人给封完了，最好的位置留给自己。但是却被一个叫做张友仁的给发现了，于是破坏了姜子牙的计划。

　　姜子牙和老婆剧照

　　这个张友仁发现姜子牙的私心之后，偷偷藏到了姜子牙的封神台下面。姜子开始封神，一个一个的神都有了自己的位置，唯独玉皇大帝这个位置没有人。这个时候就有神仙问，为什么还没有封玉皇大帝。姜子牙说道，时机未到，有人会来。

　　这个时候，躲在台子下的张友仁一下子就跳了出来，向姜子牙道谢，谢谢姜子牙，我张友仁在这。他偷换了“有人”的概念。姜子牙被张友仁钻了空子，很是生气，但是没有办法，只能把玉皇大帝的位置给了张友仁。委屈自己，当了一个门神。还有一种说法是姜子牙被张友仁夺了玉皇大帝，只能做了一个在房屋上的神，坐在上面：“姜太公在此，诸神回避”。

　　后来农村盖房子的时候也会准们请姜太公，可以百无禁忌。

　　姜子牙封神之后，别人都很开心，但是他的老婆不开心。姜子牙耐不过老婆的啰里啰嗦，跟老婆发了火：“自从你来我家里之后，我就一辈子穷困潦倒，你天天想要这想要那，什么财富都被你说没了，活像一个穷神。”谁知道他老婆很愚蠢，逢人便讲自己被封了穷神。老百姓都很烦她，她到哪里，哪里就变穷。姜子牙被百姓告状之后便对老婆说：“你不要乱走。”老婆说：“我该去哪里呢？”姜子牙说：“门口凡是贴着福的地方都不能去。”于是这个说法便流传了下来。

　　姜子牙徒弟

　　姜子牙的师傅是元始天尊，师兄是燃灯道人等，师弟是申公豹，那么姜子牙是否有徒弟呢，他的徒弟有是谁呢？

　　武吉剧照

　　姜子牙在昆仑山学了六十年的道，他后来帮助西伯侯建功立业，在此期间只收了一个徒弟，那就是武吉，后来被封为武德将军。武吉是怎么拜入姜子牙门下的呢？这里有一点小故事。

　　话说武吉当时就是一个樵夫，以上山打柴然后贩卖为生，也算是生活艰难。

　　有一天，武吉从渭水边上经过，看见姜子牙在渭水边上钓鱼，但是鱼饵离水面有很大距离，于是便嘲笑他这样一辈子都钓不到鱼的，姜子牙并没有恼怒，他看了看武吉的面相，印堂发黑，于是给他算了一卦，一算算出了武吉今日进城之后便会打死人惹上官司。

　　武吉听了姜子牙的话很是生气，不理他便进城了，没想到跟守城的起了冲突，失手将人打死了，这时候姬昌经过。武吉便说自己家中有老母，请求安顿好老母后一定伏法，西伯侯念在他一片孝心上同意了，从此武吉不再做樵夫，在家务农，一步没有踏入城门。

　　有一天姬昌从渭水边经过，遇上了武吉，大怒，问他为什么没有回来找他认罪。武吉便把姜子牙告诉他的话说了出来。姬昌闻言想见姜子牙，于是跟着武吉一起去找姜子牙钓鱼的地方。姜子牙和姬昌相见恨晚，两人成为知己，姜子牙便随着姬昌出山，武吉见状便拜姜子牙为师，追随他一起去了。

　　姜子牙娶妻

　　传说大名鼎鼎的姜子牙到了六七十岁还没有娶妻，成了标准的老大难，大龄剩男，这样下去可不行啊，他自己非常着急，心想自己毕竟也是贵族之后啊，没有后代怎么行呢。

　　姜子牙和夫人剧照

　　这事传开之后，大家都知道了他的心思，周围的人也替他着急，正好有人说邻村有个大龄剩女马氏，还是黄花大闺女，也没有结婚，于是就热心的撮合他俩，一开始姜太公还不太愿意，嫌马氏是个黄脸婆了，谁不愿娶个妙龄美女啊，可是姜太公那时候又穷又老，能女人有嫁给他就不错了。于是就这么不情不愿的结婚了，婚后姜太公成天就知道在家读书游玩，根本不帮忙做家务，不仅在家吃闲饭，而且还不会挣钱，学不会做生意，马氏跟着他过着清贫的日子，时间一长，心中不免有了埋怨。

　　随着姜子牙整天在家待着，马氏越来越看不顺眼，夫妻俩经常吵架，家里弄得鸡飞狗跳的，姜太公不会吵架，对马氏这个泼妇无可奈何，日子过得很烦恼。直到有一天马氏终于忍受不了离家出走了，姜子牙又成为孤家寡人了。其实这个马氏非常倒霉，身边有个十分的潜力股却不知道，姜子牙后来硬是用一根鱼竿把周文王钓了起来，成为了高高在上的周朝军师。这时候没骨气的马氏看到姜子牙富贵了，又去找他，这样嫌贫爱富的人，姜子牙当然不会接纳她了，马氏只好上吊自杀了。

　　姜子牙后人姓许

　　姜子牙是吕氏，封地在齐国，但是相传其后人为许氏。姜氏政权在辅佐了周王八百年的江山之后却经历了王朝政变，姜氏一族也无法再继续下去，日月星辰变化，王朝更迭，这个大家族的兴衰也要顺应潮流。

　　姜子牙雕像

　　相传“许”这个姓氏就是源于姜子牙时期。姜子牙在死的时候让周王将自己的尸体挂在梁上，如果哪地方有叛乱就将自己的棺材转向哪边，他的魂魄就会替周王平定混乱，周王朝果然得了八百年的江山安稳。八百年期限到了的时候，周王为了怕姜子牙的棺材掉下来，想让他再为周王朝护卫百年江山，命人将姜子牙的棺材取下来，但是这时候棺材开了，姜子牙不见了，飞出了八只鸽子，就有了八王之乱。

　　在这若干年期间，由于周王朝的国都许昌发生了叛乱，姜子牙一族被判满门抄斩，为了能够躲避灾难，姜氏一族举家迁移，其中有一部分慌乱之中也不知道逃到了什么地方，问一问路人才知道自己倒了黄河以北的鄞州，鄞州就是如今的河北省保定，在一片沼泽地里，姜子牙剩下的族人生存了下来。为了不让朝廷追杀的人知道自己的行踪，他们隐性埋名，低调求生。不再用自己原来的姓氏，但是为了纪念自己的国都，用了许昌的“许”字作为自己的姓氏。在此之后，百家姓里多出了一个“许”。其后代曾迁移到了河北高阳，并修建了“许氏祠堂”。因此许氏和姜氏都是姜子牙的后裔。