刘备之妻孙尚香

　　孙尚香（生卒   ? — ? ），终属：吴国，籍贯：[扬州]吴郡富春 [今浙江 富阳]，父亲：孙坚，配偶：刘备。其自幼便喜好武艺，手下侍女皆带刀具，常以与人击剑为乐。于是因她身带利器又容姿甚美，“弓腰姬”便是人们对她的爱称了。孙权趁刘备丧偶之机，将孙尚香许于刘备和亲。可是，那只不过是周瑜的“调虎离山”之计。刘备入吴之后，孙尚香得以见到被称为世之枭雄的刘备，而倍感欣慰。刘备娶孙尚香之后，便有择日逃离虎穴之心。在孙尚香的帮助下，刘备开始动身离开，更表现出孙尚香对感情的执着。刘备更对她的作为铭记于心。夫妻二人平安回到荆州之后恩爱倍至，更促进了孙、刘两家的和睦。但不久，孙尚香收到从吴国传来母亲重病的消息。孙尚香赶忙回国，之后，两国之间干戈四起。得知刘备死讯的孙尚香望西痛哭后投江自尽。

　　三国时，东吴孙权听从都督周瑜的计策，谎称将妹妹许配给刘备，欲将刘备骗至东吴、扣作人质，以便向蜀汉索回荆州。刘备到东吴成婚后同夫人逃出东吴，周瑜率兵追赶，被诸葛亮设下的伏兵杀得大败。

　　此故事见于元曲《隔江斗志》及《三国演义》。

　　后世因以“赔了夫人又折兵”比喻不但没占到便宜，反而遭受了双重损失。

　　而这句成语中所提及的“夫人”，指的正是孙尚香。

　　前面的文章里面说过孙夫人的出身和她的婚姻都不错，如果不是因为政治的原因，她的生活可能会是另外的样子。我今天再孙夫人在吴蜀两国之中所处的真正地位和所遭受的待遇。

　　首先我们还是从她的第一次出场来看看。三国演义在第七“袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表”中提到了孙夫人。

　　具体如下：却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。坚有一弟，名静，字幼台。坚临行，静引诸子列拜于马前。

　　大家看得仔细了，这里孙夫人在父亲出征的时候并没有出场，原因是什么？

　　稍加分析：第一， 孙夫人这个时候太小了，可能还不会意识到出征是一件很重要的事情

　　但是从文字来看，孙坚的弟弟孙静引诸子列拜于马前。我们无法确定孙夫人是不是孙坚子女之中最小的，但是如果按照次序来看的话，孙夫人应该不会是所有子女中最小的一个，即便，这个时候的孙夫人也应该有好几岁了，不可能尚在襁褓之中，所以这种推断是不成立的。我们只有第二种解释。

　　孙夫人在江东的地位不及几位兄长或者是弟弟。既然当时孙坚出征的时候，几位夫人没有出来相送，可见在当时的环境之下，女子的地位是多么的卑微，甚至连自己丈夫出征都不能出来送一送。当然解释可能还存在一些问题。

　　我们再往后看。孙夫人的第二次出场是在第五十四回。这里孙夫人再次被提及是刘备刚刚丧妻，东吴的君主孙权和手下的谋士商量决定用美人计将刘备羁留在东吴，意图夺回荆州。而这个主意正是孙夫人哥哥孙策、孙权的好朋友周瑜所出的。周瑜根本就没有将孙夫人放得太重要，也许在他们眼中孙夫人只是一种特定的工具，一种可以让他们夺回荆州的工具。怎么说孙夫人也是一位郡主啊，可是周瑜就是这样在听到鲁肃说刘备丧妻之后立马就说定计了，然后就这样葬送了一个女子的前途，而这个女子虽说是孙权的妹妹，好歹算是周瑜的上级啊，可是咱们的周郎，当真是妙计啊！

　　孙权看到周瑜的文书之后，开始还很是错愕地说：“你好糊涂，这等文书，要它何用。” 但是在听说周瑜能够将荆州夺回之后，立即点头暗喜啊。并且要差人去荆州商议联姻的事情。前后的表情变化是多么的快啊，先是置疑，但是听说荆州之后，两眼放光心中暗喜，由此可见荆州的地位远远比他的那个异母妹妹的地位要足得多啊。

　　接下来的吕范出使荆州去说服刘备和孙吴联姻的时候，我们也可以从这位说客是怎么样评价孙夫人的。他先说孙夫人美而惠，但是后面的一句话让我喷血了。“堪奉箕帚”。要知道孙夫人可是身虽女子，志胜男儿。吕范的这句话我琢磨了一会儿，终于明白了，原来孙夫人在他们这些所谓的政客眼中，根本就是一个筹码。他们所进行的是一场交易，用一个女子的幸福来换取他们的荆州。虽然表面上他们也是在别人面前夸耀自己的郡主是如何如何的好，可是压根就没有当多大的一回事。愤怒！

　　再看诸葛亮，在识破了周瑜的美人计之后，哈哈大笑，说：“略用小谋，使周瑜半筹莫展；吴侯之妹，又属主公；荆州之地，万无一失。”看来在诸葛亮的眼中，孙夫人就像是一件物品一样，说能有就有的，难怪他们这帮人后来对我们的孙夫人可以采取一种轻视的 态度。

　　再后来，孙夫人和刘备回荆州的时候，孙权得知刘备回荆州，反映是派兵追赶。程普却说潘璋，陈武必定拿不了刘备夫妇，因为“诸将皆惧”。这个时候孙权的反映更加强烈。权大怒，掣所佩之剑，唤蒋钦、周泰听令，曰：“汝二人将这口剑去取吾妹并刘备头来！违令者立斩！”蒋钦、周泰领命，随后引一千军赶来。

　　为了刘备，孙权甚至可以不惜自己妹妹的性命，让手下人可以拿剑取她的头，毕竟荆州才是孙权真正关心的东西，妹妹的幸福可以牺牲，性命也可以不要，但是荆州的地方是绝对不能让别人夺走的。都说曹操奸雄，但是曹操在父亲被杀了之后，不顾手下诸多谋士的反对，兴兵讨伐陶谦。他出兵的目的，也许他也想乘机夺得徐州，但是毕竟曹操还是一个孝子，还是一个会关心自己亲人的人。当然曹操也会将自己的女儿送到宫中，然后曹丕又将献帝给废掉。但是曹操最起码没有将自己亲人的性命看得比别的东西低啊。要知道，当时曹操讨伐陶谦的时候，后方有很多人在虎视眈眈啊。曹操可以这样不顾后果的出兵，足见亲人在他心中的地位。相比之下，我们的孙仲谋是多么的绝情啊！

　　后面的刘备智激孙夫人虽然说用了一点小伎俩，但是还是有事实基础的，那就是孙权并没有将自己的这个妹妹看得太重要，这一点孙夫人自己肯定也是清楚的，否则兄妹情深的话，刘备怎么说孙权的坏话，孙夫人也会替自己的兄长辩护的。孙夫人被激之后，说：“吾兄既不以我为亲骨肉，我有何面目重相见乎！”由此可见孙夫人和孙权的关系并不是像我们想象中的那么好了，而这一点同样在后面表现出来了。

　　后来孙夫人又骂退了几名将领之后，蒋钦周泰等人领兵追至，蒋钦曰：“便是吴侯怕道如此，封一口剑在此，教先杀他妹，后斩刘备。违者立斩！”这时候这可是吴侯亲自说的，诸将自然也是奉命行事啦！

　　第六十一回之中，孙权在和大臣们商量突袭荆州的时候，开始被吴国太所骂，但是此时的孙权还是不甘心，一心只是在想这次的机会失去，不知何时再得荆襄。于是就有了后来的赵子龙截江夺阿斗。东吴用的计策是骗，堂堂吴侯居然要用欺骗的伎俩对待自己的妹妹，看来这个世界上没有什么不可以欺骗的啦！

　　至于刘备这边的人到底怎么样。书中尚没有具体的记载，但是我们却可以从刘备的两位大将的表现上看出来，孙夫人在刘备这边还是没有受到重视，人家看待她最多是刘备的夫人而已，说不定连这一点都办不到。赵云对刘备可谓是忠心耿耿，对刘备的前两位夫人也是极为尊敬的。为了糜夫人赵云可以不惜自己的安危，将马让与她骑，自己步行，纵是葬身曹营也要保卫夫人的安全。虽然这事情因为糜夫人的投井自杀而没有成为事实，但是可以看出赵云对刘备家属的尊重。然而，同样是夫人，孙夫人却遭到截然不同的待遇，不平啊！我们可以看看赵云和孙夫人说话时候的语气，云插剑声喏曰：“主母欲何往？何故不令军师知会？”在夫人喝侍婢向前揪打时，赵云居然还出手了，就怀中夺了阿斗，抱出船头上。之前可是夫人抱阿斗于怀中啊，赵云竟敢在自己的主母面前做出这样僭越的事情，足以看出他并没有将孙夫人放在应有的地位。后面张飞的行为则更是让人愤怒。他先是将周善砍了，将人头掷于孙夫人面前，而且还可以反驳孙夫人的话，责怪孙夫人没有经过刘备允许，私自归家。演义中这样说：张飞曰：“嫂嫂不以俺哥哥为重，私自归家，这便无礼！”哈哈，好像孙夫人回家还得经过刘备的批准一样。再说孙夫人也是刘备的妻子，张飞的嫂嫂，张飞这样说话，看来孙夫人在刘备这边的待遇并没有什么很高的地位。至于说后来孙夫人得以回家还是她以死相逼的结果，这时候的赵云和张飞才想到孙夫人还是刘备的妻子，才没有将她扣押下来。

　　总体而言，孙夫人从小到大，一直都没有得到正确的待遇，即使是出嫁之后，还是被刘备手下的人这样那样的近乎羞

辱般欺负，好不平啊！看来中国古代女性的地位和待遇就可想而知了，像孙夫人这样的人都可以遭到这样的对待，其他人还有什么不会遇到呢？

　　孙权想收回荆州公司，一时之间没有好办法。经理周瑜出了个主意，刘备现在没老婆，把孙权最小的妹妹孙尚香嫁给刘备，让49岁的刘备乐不思荆，时间一长，荆州自然就回归东吴公司。孙权一合计，觉得周瑜的主意不错。于是跟吴国太商量，要把妹妹嫁给刘备。刘备、曹操都是杰出的企业家，吴国太哪里会不同意，能够嫁这样的丈夫，实在是孙尚香的福气。刘备一下子得了这么大的好处，也高兴得不得了，马上到东吴公司跟孙小姐完婚。

　　孙尚香是孙权最小的妹妹，自幼尚武，平时出门嬉戏，身上总背着一把弓；人长得不但水灵而且身材一级棒，东吴公司的职员私下里偷偷称呼孙尚香为“弓腰姬”。

　　孙尚香自小就在哥哥们的呵护下长大，个性十足，不管什么事情，只要自己认准的事情，就一定去做。虽然没有为公司做点什么事情，但孙尚香却拉了一些人，组建了一个文艺团出来。孙尚香知道自己的丈夫是刘备时，高兴得不得了，但孙尚香并不知道，哥哥实际上把她做为一枚棋子。

　　等孙尚香已经是刘备的夫人，明白了哥哥的真实想法后，孙尚香一想，自己已经嫁给了刘备，公司的事情，就让公司去处理吧，自己就做刘备的妻子。刘备说，需要回荆州，孙尚香赶紧安排了一下，跟刘备一起，回了荆州刘备的公司。

　　刘备回了荆州，孙权周瑜的计策因孙小姐的自作主张完全落了空。刘备走的时候，还特意派人在东吴公司的墙上刷了一行字，“公谨妙计安天下，赔了夫人又折兵。”

　　孙小姐做了刘备夫人后，对刘备关怀备至，以前的小姐脾气全部抛光光，拿孙小姐的话来说就是，爱就爱个轰轰烈烈。

　　阄倚形宜兀对刘备公司与孙权公司的纷争并不关心。孙小姐觉得，做人活得要自在，不要无谓地牵扯进两家公司的纷争，既然帮谁都不合适，那不如专心爱自己的丈夫，快快乐乐地生活?

　　后来吴国太生病，此时刘备与孙权已经起了不小的摩擦，孙小姐也不管刘备的反对，跑回东吴公司看望吴国太。自然的，这又是孙权的一个圈套，孙权自然不会放孙小姐回刘备的荆州公司。

　　后来两家公司关系越来越僵，终于为了荆州公司大打出手，结果是东吴公司赢了，刘备死了。孙尚香听到丈夫死的消息，也自尽身亡。

　　孙尚香最后也死了，好像很悲哀，实际上，孙尚香快乐过、幸福过，至少孙尚香是如此认为。昧着良心帮助一边，不管是娘家还是夫家，自己都会不快乐，不如只过自己希望的生活。

　　正史《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。而在小说《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁，而后文出现的孙夫人则显然是这位孙仁。不过，裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名，也就是说，孙仁其实是一位男子。 显然，《三国演义》对于这一点是误记了。

　　至于“孙尚香”这个名字，据说最早是在戏剧《甘露寺》（又名龙凤呈祥）和《别宫·祭江》当中出现的，而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的孙夫人。而现在为一般人所熟知的名字，也正是这个历史上并不存在，只在戏剧当中出现的孙尚香。

　　“孙安”则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中.