《菊与刀》读后感2000字

　　《菊与刀》读后感2000字！

　　虽然到现在才拜读，但《菊与刀》的大名如雷贯耳，早就听说这是一本了解日本文化的必读经典，许多人一谈到日本的文化、日本人的特征，就喜欢拿它来举例，多次听到有人谈及，于是产生了要读一读的想法。

　　先前我对日本文化的兴趣，仅限于动漫，读这本书之前，也从未深入了解过日本这个国家，因此我并不能判断书中的观点是否正确。而且，著作写于数十年前，那时候日本民族的文化与现代日本民族的文化必然有着极大的差异，若以现今的情况去评判著作，必然会发现许多不符合之处。

　　但这并不意味着著作本身不好，只能说局限于当时的背景以及研究条件。任何研究都不可能不过时，也不可能没有局限，客观认识即可，不必以这些局限抨击整个著作，甚至是作者以及作者所在国家的居心。

　　尽管书并不厚，但有许多需要慢慢消化的东西，读起来非常慢，且我看的这个版本翻译欠佳，又增加了阅读的难度，所以我断断续续花了两个月才读完。

　　让我坚持读完的原因，并不是这本书对日本文化解读得多么透彻、多么正确，而是作者所展现出来的思考方式、研究精神、研究方法，都让我很受启发。作者试图不带偏见、全面、深入地探究另一民族文化特征，寻找现象背后深层次的原因，而不是把一切简单地概况为这个民族都是好战分子、不可理喻。既把握整体，又不忽视细节，不以偏概全。

　　人类的行为要从日常生活中去了解，无论一个人的行为或观点是多么怪异，他的感受和思考方式总是会和他的经历有关联。即使在最孤立的细小行为之间，也必定存在着系统的联系。一个好的人类学家的使命便是：尽可能穷尽一切因素，从众多的细节中，总结出构成总体模式的方式。

　　一个好的研究者，不会想当然地看待一个种群人类的生活方式，他们关注的不只是少数被选出的事实，而是一切细节。

　　大众往往会带着主观偏见看待人事物，而不是从整体上去把握，人们习惯忽视日常生活中的细节，总觉得不需要去关注。而恰恰是这些被人们所忽视的细节，可能导致一系列后果。比如，我曾在“最奇葩的分手理由”这个话题下，发过一条动态：我相信有很多是因为挤牙膏方式不同而分手的。从话题下的回复来看，多数人理所当然的觉得这只是分手的借口，其实不然，生活中的这种微小差异，日积月累叠加，便成了大矛盾，而且这种差异，可能反应了两个人在诸多行为习惯、思维方式上的差异，这些都被人们忽略了。你以为不重要的，可能他人觉得非常重要。

　　当问题上升到国与国之间，若一个民族习惯以自身的经验和价值体系，去解读另一个名族的行为、习惯、观念，得到的可能是巨大的误解。各民族用于观察自我的镜片和其他民族所用的不尽相同，人们在观察事物时，也很难意识到自己是以何种眼光来观察事物的，即几乎所有种族，都习惯所谓带着有色眼镜看世界。

　　任何民族都习惯于把自己种族的经验和价值体系视为理所当然的，一旦别的民族与其不同时，便觉得难以理解和认同，甚至导致极端矛盾，产生种种阴谋论。我们往往不给自己一个机会，去了解对方的习惯和价值观念。如果能更客观地相互了解，或许我们会发现对方的行为不是邪恶的，它只是与我们所设想的有所出入而已。

　　一个合格研究者的职责，即是不戴有色眼镜去看世界，真实地向人们展示各民族的具体情况。这需要有坚硬的心肠，要排除一切外界的干扰，还要有包容的态度，承认差异并尊重差异。

　　当人们不再固守自己的生活方式，不再把它当作世界的唯一生存之道，才能建立一个包容一切差异的安宁世界，比较文化研究，甚至其它各类研究，才能真正繁荣。否则，世界会越来越狭隘，人们会越来越偏执，研究会变味，比较会变成找茬、攻击，解读会变成曲解。

　　个人认为美国本身的历史，较之日本、中国等许多有着悠久历史和灿烂文明的国家，非常之短，且多民族杂居，太难“统一思想”，读后感导致其并未形成一套系统、在全国范围内普遍适用的社会准则，因此才形成了一种“自由”文化，整个社会在一个较为宽泛的准则下发展，在大的前提下，互不干涉，所以相比于其他民族更为包容。当然这种包容并不是绝对的，也存在各种歧视与偏见。

　　而中国、日本等国家，历史悠久，积淀较多，从古至今发展出了一套系统的社会准则，深入到社会的各个细节，人们的生活习惯、行为方式、价值观念都被明确、细致的准则约束，这种极具地域特征的文化以长期浸润的方式，影响着人们的行为习惯、思维方式、价值观念，长此以往大众根本不会怀疑自己认知的正确性，都会把它视作理所当然。

　　不同的历史背景和生存环境，造就有差异的文化，实属正常。但不同的文化，本没有一个绝对的高下之分，种族更无绝对优劣。忽视这种差异，强行以自己固有的观念去评判对方的文化，便会产生种种误解，矛盾便会日益尖锐。只有互相了解，互相包容，才可能创造一个和平安宁的世界。

　　书中关于日本人尊严的讨论，有一段讨论：不同的民族对于“尊严”、“屈辱”的定义不同，比如有些美国人大声疾呼只有由我们推行平等主义，日本人才能得到自尊，是其民族优越感导致的自以为是想法。真正希望日本人得到尊重，首先必须认清日本自尊的基础。换言之，便是我们通常所说“换位思考”。

　　这种思考方式，放在人与人的相处上，同样适用。虽然同一个民族在大的文化背景下，会形成一些共通的准则，但每个人的成长背景、环境皆不同，因此内部也会产生矛盾，人与人之间的相处也会面临各种问题，若缺乏包容与理解，便很难和谐相处。

　　诸如类似的思考方式，书中有许多，我想这才是真正值得我们学习的，而不是要通过此书去了解日本文化、了解日本人，更不是以此书去给日本发动侵略战争找一个合理化、洗刷罪名的理由。

　　尽信书不如无书。