西施范蠡墓

　　西施范蠡墓

　　西施和范蠡的爱情故事为民间广为流传，二人相识于国难当头之时，虽然相爱却必须为了国家隐忍，范蠡以“爱国”的名义将西施投入他人怀，西施则为爱情甘愿做他人怀中的女子。相传范蠡助勾践灭了夫差之后，带着西施归隐而去，二人泛舟湖上，甚是甜蜜。

　　严宽、杜若溪饰演的范蠡、西施剧照

　　虽不知道范蠡和西施的结局是否如传说那样美好，但是人们却愿意以这样的结局完美他们之间的爱情之路，遂现如今留下了很多关于范蠡与西施畅游相伴一生的名迹。

　　有无锡的蠡园，这里是以范蠡湖出名的，相传范蠡和西施离开越国之后便四处游历，曾在此泛舟湖上，嬉笑言谈，甚是欢乐，便为了纪念范蠡，以他的名字命名此湖，后人便以此湖建立园林。

　　而更有范蠡和西施最后合葬之说，在安徽涡阳处有一座范蠡和西施的合葬墓。据记载，范蠡最后在定陶定居，且有一个范蠡墓室在定陶；也有史载范蠡最后功成名就，衣锦还乡回故乡湖北华容，最后终老故乡，遂此地也有一个范蠡墓，以上均合乎常情。

　　而在安徽涡阳的范蠡西施墓倒有点理不清头绪，据当地人介绍，范蠡西施墓边上曾是范蠡村，现在改名为李村，墓前曾有庙宇，里面有范蠡西施塑像。而且范蠡和涡阳颇有渊源，涡阳为老子之乡，范蠡为老子弟子的老师，且此地水陆交通方便，山青水绿适合生意往来也适合隐居，遂携西施终老于此。

　　范蠡经商

　　范蠡是我国的商圣，在经商之道上很有见解，颇有才能，本是勾践身边的谋士，辅佐其雪耻复国，成为一大功臣，后识时务为俊杰，弃官从商，走上以财济众的道路，为后人瞻仰。

　　范蠡雕像

　　范蠡在经商上颇有自己的见解，也正是因为他拥有独特的经济头脑使其成功赚取万贯钱财。范蠡发现在买卖的过程中，因为没有计量之物，很多时候不能做到公平买卖，于是便产生了制造一种可以计量的工具。一天回家途中，范蠡发现一位农夫打水的方式，一边用木桩竖立在井边，一根横木绑在木桩顶端，横木的另一头则吊着木桶，另一边绑着石块，这样一上一下，既方便又省力。

　　于是范蠡便回去仿造它做了一杆秤，利用吊盘、细绳和鹅卵石，还因此花了数个月思索出标记的东西，以此为计量单位，那便是使用天上的星宿，还为了避免贪利的商人缺斤少两，加上“福、禄、寿”的计量单位，以此来告诫他们，于是这个秤便流传至今。

　　且说粮食一直是最大的销售市场，范蠡很好的掌握了粮食收获的规律，根据每年的季节气候来判断产量，因此范蠡就在丰收之时大胆收进粮食，收进的粮食也不怕囤积，等待粮食价格上涨的时候就尽量抛售，也不怕没有进货机会。这样一来范蠡不仅腰包大涨，也抑制了物价夸张浮动，使农民不被丰年和灾年影响过大。

　　范蠡后代

　　范蠡为春秋末期著名的政治家和商人，虽从小家贫但胸怀大志，后至越国立下大功，但不贪图权势，深有远见，辞官离去，从此弃官从商，发挥其特长赚取万贯家财，成为天下闻名的商人。

　　严宽饰演范蠡定妆照

　　范蠡虽天下闻名，但是却一直没有纳入历史名人之册，想必和范蠡弃官从文有关系吧，当时范蠡辅佐越王勾践成功复国，在普天同庆之时，认识到功高盖主的危险，便半夜逃跑了，本作为一名忠臣应誓死效力国家，奉行“君要臣死，臣不得不死”的理念，但范蠡为了保全自己而走，不被当时制度所接纳。

　　再者当时的封建制度，重农抑商十分严峻，商人是一个地位非常低下的职业，范蠡弃官从商被那些文人所不齿，可见范蠡当时的果敢和决心之大。

　　现如今范蠡的后代改姓为“忻”，而今在浙江富阳一带得知有范蠡的后代，而关于为何范蠡后代改姓“忻”他们也给出这样的解释。一是以字答义，“忻”字拆开来，便是“心”和“斤”，这便是心中有斤两之意，代表着很会做生意的意思，也附和着范蠡因经商发家致富一说。二来范蠡起了隐居之意，便一人在屋内踱步思考，见院子里子孙嬉笑惹恼毫无烦恼，便想起了“忻”字，古时候“忻”同欣，即希望家族欣欣向荣之意。

　　范蠡的故事

　　范蠡一生的政治抱负起于越国也终于越国，帮助勾践灭了吴国成为一方霸主后，深知功高盖主的危险便辞官而去。范蠡学识惊人，博览群书，学识广泛，对经商之道很有见解，颇有远见，卓尔不凡的经济活动使范蠡家财万贯。

　　洪尧饰演范蠡

　　范蠡一开始离开越国到了齐国之地，在这里赚了他的第一桶金，逐渐名声渐大，不凡的经济头脑被齐国人看中，便进宫当了为期三年的宰相。这次也依旧是范蠡主动提出辞职的，他深知一介布衣能官至宰相实属不易，为免祸事便离去。

　　为避免政事，范蠡到了陶地定居（后人为纪念范蠡称此地为定陶）。范蠡做生意主张掌握时机，把握现有资源，通过交换赚取利润。

　　一次范蠡到一个镇上经商，这里有大禹治水疏通河道后，留下的大湖，遂百姓于此居住，安居乐业。范蠡很快发现当地盛产核桃、野味等山货，由其缺少食盐、日用品等，范蠡由此发现商机，便高价收购当地山货，经过分类等将这些山货售往各地，而后再回购食盐等物品卖到此地，一来一往，范蠡赚取了很多。

　　故这个行为吸引了更多商家像范蠡学习，带动了此地的经济发展，也带动了该地百姓的供货的积极性，渐渐的人们都变得富有起来。范蠡的生意经，不仅能使他自己变得富裕，也很好的带动经济发展，与民同富。

　　范蠡名言

　　范蠡为春秋时期著名军事家，本为楚国人，为实现抱负投奔越国。自幼贫困，但博学多才，从一个普通农民成功跃升为一代上将军，最后成为拥有家财万贯的商人，因而闻名天下，为现如今民间跪拜的“文财神”。

　　李光洁饰演的范蠡剧照

　　而范蠡的一些经济之道，商业理念很是先进，就算放到如今不论是从商还是治国均有一定影响，那么接下来就让我们来欣赏欣赏范蠡名言吧。

　　“贵出如粪土，贱入如珠玑。”

　　这句话是范蠡经商常用的理论，讲的是当有些货物的价格上涨的很高的时候，切记要对待它犹如粪土，毫不吝啬的将其卖掉；反之，若价格下跌的多的时候，要待它如珠宝似的，大胆的买进。

　　范蠡很是看中物品的价格变动，正如它看见竹子和芦苇很便宜无人购买，他便以极低的价格将这些全买下来，然后制成扫帚或芦苇席等物再以适当的价格卖给百姓，从中获取利润，这也是范蠡的生财之道。

　　“夏则资皮，冬则资纱，旱则资船，水则资车。”

　　这句话的意思是商人要有看准商机的双眼，要准备早于人们需要的东西，正如夏天非常炎热的时候就要准备冬天的商品，在冬天冰雪寒冷时就要准备夏天之物。就算是大旱天时也要准备发生水灾时所需的船只，水灾时要买车辆避免旱灾的出现。

　　这也就是我们现在所说的防患于未然，商人永远要先掌握商机，要在出现这个市场之前就先准备好，那才是生财之道。

　　范蠡经商之道

　　范蠡是一个非常有远见的名士，为春秋末期的著名人物，不仅是因为他在勾践身边数十年辅助他雪耻复国，更可贵的是范蠡懂得及时退出时政，离开朝政务农经商，为商业发展做出杰出的贡献，成为民间的“文财神”，为后人瞻仰。

　　范蠡雕像

　　要说范蠡经商的路途中曾几度成为富商，而且为人慷慨大方，钱财乃散尽去支助贫穷的远房亲戚或者困苦的兄弟百姓。他能成为商圣是因为他有着自己一套的商业理论和先进的经济思想。

　　第一个是范蠡认为要任用贤人且要掌握当下的商品行情，把握好时机，根据生产和生活的需要，加上季节的判定，提供市场最需要的东西。千万不可让消费者等待你的货物，这样永远慢市场一步，要准备他人想不到的东西，占领市场的最高点。

　　第二个是要懂得掌握“人弃我取，人取我与”的规律，可以将当下不需要的东西低价收购，再进行加工，成为消费者需要的物品，可谓是低成本制作，又能满足消费者的需求。

　　第三个便是范蠡十分重视的一点，要讲究诚信买卖，范蠡追求的是薄利多销而非暴利买卖，平价的市场才能一直吸引消费者。而且一定要注重物品的质量问题，不可存在侥幸心理，建立消费者对自己货物的信任度是十分重要的。

　　第四点则是要因地制宜，选择良好的商业地点，正如范蠡最后选择了定陶，这样一个货物流通四通八达之地，很好的发展了各方面的经营。

　　第五点范蠡不怕艰辛，带动家人一起奋斗，还将所得财物分给很多需要帮助的家人和百姓，是为当时的慈善家，有良好的名誉。