诸葛亮语言是怎么说的

　　诸葛亮语言是怎么说的

　　诸葛亮有一个非常著名的预言，就是人们口中所谓的武乡侯谶语。据说这是诸葛亮在军队有时间的时候写出来的，为了警示后代的子孙对某些事情进行趋利避害。其中的“一课”就是一个朝代，每个朝代的兴衰成败，都是有定数的。而且从十四课开始，又周而复始。

　　诸葛亮剧照

　　诸葛亮称之为“天道”，这个东西循环交替，人们一旦掌握了其中的规律，就明白了做事的方法。

　　人们把它称作“十大预言之一”，比如书里面说三国时期的一个中下卦，说的是蜀国将灭，被魏国所收服。姜维有心杀贼，有心复国，无奈时不如我所愿，最终兵败而死。

　　同样也有人提出质疑，认为这不过是后人杜撰，因为知晓了历史，所以才会把事件描绘的那么准确。若是诸葛亮真的无所不知，那他当初为何不算算自己做皇帝和刘禅做皇帝哪个更能给蜀国带来好运?若是真的那么沽名钓誉，那又为何写一篇《马前课》？如果能够猜测出宦官专权，那当初为何不在病逝前告诫后主刘禅？如果知道姜维大局已定，又为何要将姜维定为自己的接班人？而且怎么可能把朝代推到几个世纪之外？连近现代和未来都可以测的出？

　　卦象本就是高深难测，各家说法都有理的东西。牵强附会，人人解读。因此，对于诸葛亮的预言，人们看看也便罢了，要是全部相信那便傻气了。

　　真实的诸葛亮有多高

　　历史上赫赫有名的诸葛亮，因为在蜀汉建立的过程中，建立了卓著的功勋，所以后世人认为诸葛亮一定是一个身材高挑长相雄伟的人物。我们在影视剧中看到的诸葛亮，都是身高一般，单单瘦瘦的一个人。根据《三国志》的记载，诸葛亮身高八尺。那么，到底诸葛亮是多高呢？

　　诸葛亮图

　　电视剧中的形象并不能作为依据来进行考证，所以我们就只能根据《三国志》中的记载来考证了。按照记载，诸葛亮身高达到八尺。好多人一听身高八尺，在心里默默的计算了一下，诸葛亮绝对是患有巨人症，因为诸葛亮身高要两米四。其实我想说的是，如果这么算的话，那就先得你太无知了。因为古代的尺寸和现代的尺寸差别是非常大的。现在一尺是三十厘米，而古代的一尺是二十三厘米，所以按照古代八尺的标准来看，诸葛亮也是一米八多。在今天看来，这个身高也是非常高了。

　　不过在中国古代的时候，因为大部分人每天摄入的营养基本没有现代人的充足，所以在古代，人的身高是并不高。而且我们在查看史料的时候，发现历史上关于伟大人物的很多记载，都是身高超过了八尺。用我们前面最保守的估计来算，古代很多伟大的人物都是身高达到一米九。这个数据和中国考古学家从古墓中挖掘获得的大量数据以及一些记载看来，都是非常不真实的。

　　因为修史的人对一些历史伟人抱了极大好感，所以一家之言也并不完全真实。由此我们得出结论，诸葛亮的身高，就是一般人的身高，一米七左右，是最为真实可信的。

　　事后诸葛亮是什么意思

　　“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，我们常常用这样的句子赞誉那些众人眼中能够做到“未卜先知”的人，诸葛亮就是其中一例，无论在治国理政辅佐君王上，还是军事战略指挥中，诸葛亮往往能够一针见血，未雨绸缪。

　　诸葛亮铜像

　　相反的，“事后诸葛亮”一直以来都是承载着负面评价的，它往往用来指代那些事前毫无建树和意见，待事情解决之后高谈阔论纸上谈兵之人。凡事并无绝对，事实也并非尽然，能成为像诸葛孔明那样料敌以先的人固然令人惊喜，但试问世间能有几个人能够做到？而从另一个角度来看，事后诸葛亮其实也并非不可取。

　　古语有云，观棋不语之人才堪当真正的君子。这观棋之人，虽然尽数把握住了局势，但是他并没有插足，而是站在一边冷静的分析，这并非置身事外，而是适当的做壁上观，而恰巧因为这种疏离感，让人能够更加客观理智的对所有的情况进行分析，一盘棋局结束之后，知道对局二人优缺点的，并不是下棋者本人，而是站在旁边观棋的人，而谁又能说，这观棋之人就不是“事后诸葛”？

　　由此看来，这事后诸葛亮也是有优劣之分的，一个人不谈意见，不说看法，其实有三种可能，一是他肚里却无墨水，无能为力，只能等事情结束之后才能理清脉络进行分析，二是他胸中有沟壑，只是藏拙或是出于对别人的尊重和对大局的考虑闭口不言，三是此人根本没有动脑思考。三种之中，一者谨慎，不失为善于总结之人，二者理智，是睿智豁达之人，只有这第三者，才真真是无可取之处。

　　这事后诸葛亮，也是借了诸葛先生的名号，并非人人都可胜任的。

　　解析诸葛亮是哪个朝代的

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”——这是我们耳熟能详的《三国演义》的主题曲，提到《三国演义》，我们一般都会想到诸葛孔明先生。诸葛亮就是在那个滚滚长江淘英雄的年代脱颖而出的智者。

　　诸葛亮剧照

　　诸葛亮在三国时期可谓是混的游刃有余，如鱼得水。诸葛亮在军事上面，能够“火烧博望”、“火烧新野”、“火烧赤壁”，更能够广收人脉，“七擒孟获”、“巧收姜维”；在文学上，更是著写有“出师两表真名世”；不仅如此，诸葛亮还发明了“木牛流马”、“孔明灯”等等，在当时，甚至是现在都有很深的研究价值。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，诸葛亮是多么的气派；“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮又是何等的潇洒。但是就是这样一位智者，到最后，却能为了光复汉室，鞠躬尽瘁，死而后已。虽然天下不是刘备的天下，也不是诸葛亮的天下，但是诸葛亮确实能够尽心尽力的辅佐，这样的优秀人才，是多么的难得呀！

　　诸葛亮出山的时候是二十七虽，为刘备辛苦奉献二十余年，身为三国时期蜀汉的丞相，诸葛亮做任何事情都很认真，事无巨细，这样极有好处但是也有相应的坏处，一是使自己的身体健康状况不良，也使得蜀汉后继无人，但是总的来说，诸葛亮还数得上是三国时期最有智慧的人才。

　　诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已

　　诸葛亮年幼失去双亲，投靠亲戚。诸葛亮十七岁之时，定居南阳，开始过耕田隐居的生活。他博学多才，喜读《梁父吟》，读书喜观大略，同时对天文地理和军事兵法也潜心钻研。

　　诸葛亮剧照

　　二十七岁时，刘备来到南阳诸葛亮住所再三请求诸葛亮帮他谋划。诸葛亮感激刘备知遇之恩，决定协助刘备。诸葛亮事必躬亲，特意去往东吴，说动吴国和刘备联盟抗曹，在东吴，诸葛亮施计周瑜，用烈火乘风大胜曹军，后刘备平定荆州。

　　诸葛亮用他的才能智谋协助了刘备建立蜀国，刘备病死前托付诸葛亮，希望他照顾阿斗并希望诸葛亮能完成统一中原的愿望。诸葛亮感恩刘备信任托付，治理蜀国凡事亲力亲为，大小事务，皆一一过问审理。为了蜀国以后没有边境之忧，在南蛮来犯之时，亲身领兵深入蛮夷腹地，不惧辛劳麻烦，对孟获晓之以理，用心感化蛮夷。而后不忘先祖嘱托，数次上书请求出征北伐曹魏，最后竟然积累成疾病死在征战途中。实在让人敬佩又惋惜。

　　诸葛亮《后出师表》中除了解释北伐征战的原因外，还表明了愿意为国家奉献全部直到死去为止的决心。写的言家事一书中，又表明了家中可自行生产供给，不需朝廷更多眷顾，自己在外则奉命为官，并无额外收入开支，就算死后诸葛家也不会出现钱财满贯金帛存积的情况。诸葛亮一生高风亮节，淡泊名利，所作所为，被世代歌颂。

　　后世称颂诸葛亮为千古良臣，常以诸葛亮来借喻，夸赞臣子效忠尽责。诸葛亮的伟大奉献精神值得后人观仰膜拜。

　　诸葛亮用兵的歇后语是什么

　　诸葛亮用兵——神出鬼没，又可以称为料事如神。

　　诸葛亮像

　　神出鬼没是出自于《淮南子·兵略训》，主要是指像鬼神那样出没的无常。形容出没无常不可捉摸，也指反应迅速，行动敏捷。用这句话来形容诸葛亮的用兵，真的是再正确不过。

　　现在有很多影视剧、文学作品中有关于诸葛亮用兵的介绍，比如说：草船借箭、巧借东风，空城计呀等等，这些作品往往塑造的诸葛亮的形象都是上知天文、下知地理，熟读兵书，并且善于运用。真实的诸葛亮便是这样的一位有才能的军事家。不仅善于排兵布阵，能够精通兵书策略，更是善于治军，完全能够训练出一支能征善战的队伍，所以，对于诸葛亮的用兵，不仅体现在指挥上，更能体现在诸葛亮能够带领自己的队伍一同的进步。

　　在《三国演义》中，诸葛亮在用兵上更是令国人十分崇拜，更是被称作是“状多智而近妖”。但是，文学作品毕竟是文学作品，多多少少都会有一些夸张的成分。有很多专业的研究人员就对诸葛亮的用兵提出了独到的见解。首先，不可否认，诸葛亮是个会用兵的人，多少知道点阵法，策略。但是却不能说诸葛亮是善于用兵的人。从诸葛亮几次北伐的事情上看，诸葛亮受其性格的限制，并没有好好的正确的运用策略，是个很好的谋士，但真正的指挥战争时，便没有那么的优秀。