学会鉴赏——《好读书而求甚解》读后感2000字

　　学会鉴赏——《好读书而求甚解》读后感2000字：

　　阅读了工作室的共读书目——《好读书而求甚解》（叶圣陶）这本书，感触颇多。

　　《好读书而求甚解》是叶圣陶先生写的一部讲述如何阅读的作品，全名《好读书而求甚解——叶圣陶谈阅读》。书中观点精妙独到，实用有效，是提升阅读技巧、改善低效阅读不可不读的一本好书。叶老是从四个方面来谈的：我们为什么要读书、要认真读书、读书的方法及读物的选择。第一章关于“读书的态度”中，叶老列举了读书的三种态度：一种是绝对幸福的态度，凡是书上说的话，就是天经地义；一种是批判的态度，用现实生活来检验；第三种是随随便便的态度。就认真读书谈谈我的感悟。

　　叶老说：“文艺鉴赏犹如采矿，你不动手自然一无所得。只要你动手去采随时会发现一些晶莹的宝石。这些晶莹的宝石不但给你一点审美的兴趣，并将扩大你的眼光充实你的经验，使你的思想情感意志往更深更高的方面发展。”非常认同叶老的说法。也许有的人会说，文艺鉴赏，这应该是那些文艺学者们的事情。实际并非如此。文艺鉴赏并不是一件特别了不起的事，不是只属于读书人或者文学家的事。为了说明白这个道理，叶老举了一个儿歌的例子：“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头！”儿歌的语言直白形象，唱着这样的儿歌,即使并无离别之感的人,也会感到在同样的月光之下,人心的欢乐和哀愁全部一样,更何况是那些离家在外内心孤寂的游子。这些人的感动,也可以说是来自于文艺鉴赏。文艺鉴赏，是谁都有份儿的，文艺鉴赏又不仅仅是这样简单的事情。如果在一篇文章中，我们因为其中的描写而感动，而感动之外，不再有别的收获，那这也绝不是文艺鉴赏。这就像看电影，在电影场面中，往往有一些人为的生离死别的场面，我们看了之后会自然流泪。但是因情节感动而流泪并没有什么了不起。如果你对某景物的一个特写、某角色的一个动作而点头赞赏，这说明你是一个懂得文艺鉴赏的人。所以，一个懂得文艺鉴赏的人，绝不会简简单单的发表这样的评论：情节有趣、紧张极了、巧妙极了……

　　真正懂得鉴赏的人，就会扪心自问：作者为什么要写到这样的事物？这里的描写和表达效果之间有什么必然的联系？作者的用意又是什么呢？鲁迅的《孔乙己》，叶老说：“对于这篇文章的阅读，匆匆读过的人会发表这样的议论：一个偷东西被打断了腿的瘪三，写他有什么意思呢？但是，懂得鉴赏的人，不这么看。有的说：“孔乙己说‘茴’字有四种写法，如果作者让孔乙己把这四种写法都写出来，那就没意思了。有的说：‘鲁迅笔下的孔乙己虽然颓唐、下流，却处处要面子，处处显示出它所受的教育给他的影响不同于一般的瘪三，这是文章的出色之处。还有体会较深的人，会认为最妙的文字是鲁迅在文章中表达的：孔乙己这样的是人快活，可是没有他，别人也便这么过。读到这样的文字，我们会有一阵心酸、寂寞之感。这种寂寞之感，不只属于文中的酒店小伙计，也普遍属于一般人。谁又能跳出这寂寞的罗网呢？”“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”，可见，文艺鉴赏，真的如采矿，只要我们肯动手去采，那些晶莹的宝石，随时都会被发现。

　　作为一名语文教师，我们有责任教会孩子从文章中撷取一片片玉石，挖掘那一处处宝藏。老舍的《草原》第一句话这样说：“这次，我看到了草原。”是呀，这次，我看到了草原。细细读来这句话，我们从中可以感受到老舍先生多么丰富的情感！一个久居闹市却向往静谧生活的人，今天终于圆了草原梦，怎能不令人欣喜、不令人兴奋呢？所以，简简单单几个字，却意味深长。“读后感那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。”如果我们不去鉴赏这样的文字，那就会失去多少美妙的色彩。当然，要教会学生鉴赏文艺，绝非一朝一夕的功夫，需要深厚的文化积淀，平时要下足功夫。我想，课堂上给学生充分的时间，让学生慢慢品读，细细领会，大胆想象，自由表达。长此以往，学生也就会慢慢懂得鉴赏的秘诀，慢慢领略到鉴赏的妙处了。好文艺值得一回又一回阅读，其原因也在此。

　　阅读任何东西不可马虎，必须认真。认真阅读的结果，不但随时会发现晶莹的宝石，同时也能帮助我们发现一些粗劣的瓦砾。于是收取那些值得取的，排除那些不可取的，我们才会渐渐成长起来。同时，更需要我们张开想象的翅膀，去触摸文字背后的东西。正像叶老在书中说的：“要驱遣我们的想象。”我们鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。要达到这个目的，不能够拘泥于文字，必须驱遣我们的想象，才能够通过文字达到这个目的。感谢叶老为我们带来如此宝贵的精神财富，愿我们每一位爱书人都能从中汲取丰富的营养，多读书，读好书，好读书，亦求甚解。作者：纪正婷