读《白鹿原》有感1500字

　　读《白鹿原》有感1500字：

　　花了大概一周时间，夜以继日的读完了这部近50万字的著作，想从几个方面谈一下自己的感受。

　　一、总体感受

　　从文风上看，它充满黄土的燥腥味、男人的膻腥味、麦子的芳香味、碑刻古砖的陈腐味。故事的空间很小，但是作者的笔头很硬，在白鹿原周边几十公里的地界，刻画出一个跨越清末到文革近70年的时间，经历了”乱哄哄你方唱罢我登场”、“城头变幻大王旗”的爱恨和情仇、离乱和纷争的庞大故事。背后更是充满着对传统儒家思想的传承和冲击、封建宗族秩序的存续和瓦解、人性的坚守和背叛等富有思辨性的命题。

　　作者毫无疑问受到了《百年孤独》的影响，但与《百年孤独》不同的是，这是一个“守旧”的故事，而百年孤独是一个“开拓”的故事。

　　二、儒家思想与法治

　　儒家思想高、大、上，作为传统宗族势力的坚决拥护者，白嘉轩以几乎圣人的标准要求自己和子孙。然而，这个社会大多数都是凡人，做不到以德报怨、做不到宽厚仁慈。道德的弹性很大，很多东西没有边界，鹿三杀了人可以得到族长的包庇和赦免，小娥追求自己的幸福却被贴上淫乱的标签。我认为要理清个人权利和国家权利的边界，允许人在一定范围内拥有自己的权利，在个人应有的权利范围内，不能视为自私。中国人的劣根性之一就在于儒家有时候的虚伪，明明自己想得到个东西，却偏偏说一大堆冠冕堂皇的无私的话作铺垫，明明想当皇帝，还非要三推九让，半推半就，着实叫人恶心。我期待我们这个社会进步到有一天，一个人可以在合理合法的范围内，心安理得的做一个“自私的人”。这个范围叫做“法治”。

　　三、人物评价

　　白嘉轩，做事光明磊落，这是他的优点。好面子，重男轻女，待人宽厚，但有时候宽厚的没有底线，甚至有时候都违法了。控制欲极强，他以自己的言行控制别人的思想，尤其是自己的子女，他是非要把你感动的心服口服的人，这种人我有时候有点讨厌，因为太爱面子、好为人师，说实话，哪个人是绝对的好人，世上又何来圣人？对人过于苛责，教育出来的孩子就是循规蹈矩，个性被压抑，失去自我，甚至叛逆、失去人性，白孝文就是个典型的例子。

　　鹿子霖，俗人一个，有时候是小人，但面上却是冠冕堂皇的很那。跟白嘉轩是斗而不破，其实很讨厌农村这种人际关系。我在农村生活十几年，也看到了太多这种乡里乡亲之间的争斗、比较，没什么意思，如今农村封建宗族关系被撕裂，逐渐形成陌生人社会，读后感我期待这个进程再加快点，封建宗族社会没什么好留恋的，我生活的那个村子，堂兄弟之间打来打去，过几天又好了，彼此见不得别人有一点拔尖的，最后都是窝里斗，真正有本事的人，早飞出大山了。

　　冷先生，原以为是个通达人，不想也是个老封建，老封建的特点就是把面子看得比啥都重，比自己的命还要重要。为了女儿的名声，他不惜牺牲女儿的幸福，甚至下了重药弄哑了女儿的嗓子，多么可怕！我们每个人，虽然说社会人，但是一定要回归到自己的本心，是我自己在过我自己的生活，外界对我有一定影响不假，但真正做主的是我自己，只有我自己才能把握我自己的命运。别人的闲话充耳不闻，你就是真正的自信。

　　朱先生，文中的神人，关中大儒。说实话，陈忠实写这个人有些过了，因为我觉得不真实。他以上帝的视角洞察世事的发展，我不相信这样一个仅仅饱读诗书的人能有这样的眼光，中国在当时的变局中，更多的是西方思想与传统儒家的碰撞，以儒家思想对当时的变局进行解读，显然是不可信的，笃信儒家的人是会坚决维护封建礼教的。世事最后的变化，我觉得根本原因在于土地革命，土地革命赢得了农民的信任，回到小说中，就是把白嘉轩、鹿子霖的土地分给农民。请想一想，白嘉轩、鹿子霖数代为原上富豪，为什么？土地垄断！把他们的土地分给农民，农民就摆脱被奴役的命运，自然就支持革命了。作者：三水禾木

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