《蒋勋说红楼梦》读后感1500字

　　对于四大名著，说来是惭愧的。我只读过《水浒传》，《西游记》和《三国演义》则是通过电视剧了解，至于《红楼梦》几乎没怎么看，记忆里只有中学语文课本中刘姥姥大观园和黛玉进贾府两个片段。自己之前也尝试着读原著，读完第一回后，因晦涩难懂的文字而最终放弃。非常偶然，一年前和朋友聊天中得以启发，既然读不懂，那便可以让别人讲给我们听啊。就这样，一时的兴趣，便开始了《蒋勋说红楼梦》的阅读之旅。在一年零零散散的时间里，终于读完了八十回的内容。了解了红楼各个人物、故事情节、细节描绘，体会到这一文学作品的博大精深，也初识蒋勋所说——生活最高级的修养，是美而从容。

　　就红楼故事而言，整体上是一个悲剧，无论是历史真实反映还是故事本身，其所含内容涉及各个领域，极其丰富。对于像我这样的初读者，可能最关注的还是故事情节的发展。每一个人物的出现，每一件事的发生，有时候觉得平淡无奇想快速看过去，有时候则觉得有意思就折回去再看一遍，即便这样，到最后还是有些东西忘记了。

　　人物性情和结局：小说里出现的人物有四百多个，重点人物和小人物都有所描绘，围绕贾府展开一系列的叙述。人物的性格特点在事件中体现的惟妙惟肖，很难用一两个词去概括每一人物的特点，正如蒋勋所言，在他们的身上你总能找到自己的影子，总能找到生活中其他人的影子。主线故事和人物的结局在前八十回里并不能完全体现，但这种发展的趋势是可见的，让人更加印象深刻。

　　衣食住行礼仪：小说描绘了很多这方面的细节，也让读者对传统文化有了新的认识，而区别于现在某些影视作品的做作。当然并不是说这样的规矩讲究是值得提倡的，只是那个时代的一种表现，有些繁文缛节更能体现体制的制约。感慨原著作者对于衣的材质与做工、食的精美与讲究、住的格局与装饰、行的工具与阵势、礼仪的要求和规矩的细致描写，随着读的过程，脑海里总能想象出那样的画面。

　　诗词书画戏曲中医：中华传统文化有很种类，这几个应该是具有代表性的。穿插在小说里的文学典故和诗词歌赋体现着华丽精美，印象最深的是“诗社”，每一次，读后感同样的主题怎么会有这么多的花样？真的会玩。绘画集中在画大观园事件中，对各种色彩搭配的描述，现在应该就是配色的知识。故事里每一个重大日子都少不了戏曲，一群人坐在一起吃着东西听着戏嬉戏打闹着的画面简直了，和现在的娱乐形式完全不一样，也算是一种遗失吧。其次，还有丰富的中医食材及理论知识。

　　冥冥之中，似乎都归为缘分，有时候就是那么凑巧，没什么道理可言，遇见就是遇见，错过就是错过，终究还是——此时此刻，就是最好的。每一次选择都注定会是那样的结局，只是作为当事人并不知情，甚至到最后也不明白。有多少人已经淡出记忆，有多少事已经烟消云散，有多少情已经无所谓茫茫然，是可悲可叹？还是可喜可贺？亦或是可歌可泣？无论如何，故事仍是故事，让人猝不及防的是故事有一天竟会变成生活。有人这样说，人心不过方寸，世事总道无常！什么是无常？

　　蒋勋自己的观点很明确，把红楼故事里大多数人物完全当做是一群青少年孩子，多次强调大观园是他们的青春乐园，不对人物事物作其他评价，重点理解为“痴”与“还”，更多的是让读者去体会其中的乐趣、生命本质、因果缘由，以及每一个人都值得被尊重，再结合其自身经历总能用美学的语言描绘出来。他针对的不是某一个角色，而是每一个出现的人物，所以让人觉得没有喜欢谁或者讨厌谁。到八十回戛然而止，而故事本身也许并未结束，所谓开始，所谓结束，又有什么意义？最大的感受其实是在于过程，又没有绝对的事情，就像作者所言——生命的本质在于流淌。此外，书中有一些地方总是刻意引导或者重复强调，难免让人觉得有一丝丝的牵强和偏差，但各人有各人的理解，回到作品本身，无伤大雅。

　　囫囵吞枣读罢，有所感又无所感。就比如有时候喜欢一个人缩在狭小的空间里，希冀带来内心的安静；有时候想融入一群人的活动中，渴望带来彼时的快乐；而有时候却在半睡半醒中，控制不住恐慌的情绪。“初听不识曲中意，再听已是曲中人”，还是铭记生活中的那些瞬间带来的感动和悲伤。作者：樊欢豹