昆虫记蝉和蚁读后感

　　昆虫记蝉和蚁读后感

　　这是一个非常有趣的故事，如果想看的话，就跟我一起去看看吧！

　　有一只蝉，它夏天忙着唱歌，秋天忙着跳舞，一点也不准备过冬的粮食。而勤劳的蚂蚁兄弟们已经准备了许多好吃的。

　　一转眼，秋天过去了，大雪盖到大地上，那只蝉被冻得瑟瑟发抖，饿得肚子咕咕直叫。而蚂蚁津津有味地吃着他们秋天准备地粮食。

　　于是，蝉去问蚂蚁讨吃的。看着蝉狼吞虎咽地吃着，蚂蚁说：如果你在夏天唱歌，秋天跳舞，冬天也只能饿得发抖了。

　　读了这个故事，我知道了，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，不准备粮食，到冬天向别人讨吃的；要像蚂蚁一样，勤奋劳动，冬天才不会饿肚子。现在我们应该勤奋学习，长大才有一番作为，才能开创一份大事业。让我们记住这句古诗：少壮不努力，老大徒伤悲。

　　《蝉与蚁》一文提及拉封丹以蝉和蚁为寓言，作者对蝉与蚁看法的变化。

　　寓言中说道：蝉终天寄居在树上放歌，不知储粮，只活了一个烈日炎炎的夏季。蚁则勤勤恳恳，孜孜不倦，储食粮，御严寒，顺利过冬。

　　寓意是：人们应学习，蚁的勤劳，反之，摒弃喝足蝉的逸乐。作者认为是也。

　　但当作者用心听蝉鸣时，又听出一点他意了。

　　蚁储粮，未必是美德，蝉放唱也未必是恶行。换角度想，蝉只求吃饱喝足，别无所求。蚁，吃饱还得忙于储粮，只为延其生命，也许生命未延，粮食还没吃完呢！

　　今天，我读了《蝉和蚂蚁》这篇寓言，主要内容是：

　　蚂蚁是个贪得无厌的剥削者，它把所有可食的东西搬到自己的粮仓里，无论何时蝉都不会跑到蚂蚁的面前嚷饿，并且还一本正经地许诺将来连本带利一并奉还。蚂蚁剥削蝉，厚颜无耻，还常常把它洗劫一空，借和还从来不存在于掠夺者的习性中。七月流火，成群的昆虫干渴难忍，而蝉落在一棵小树，用钻头似的嘴，吸着汁液饱满的树皮，不久，被蚂蚁这些不速之客发现了这口甘泉，它们有的咬蝉翼，有的咬蝉爪，最胆大的一只咬着咬着蝉的吸管往外拽，蝉忍受不住，飞了，蚂蚁成了这口井的主人。经过五六个星期后，歌手的生命耗尽了，被抢劫时绝不退缩的蚂蚁看见了，毫不客气的把这些美食扯碎，肢解，然后搬回巢。甚至还可以看到蝉虽然奄奄一息，但翼还在颤动，可是小蚂蚁们便涌上去向各个方向拉扯，撕拽它。此时，蝉伤心至极。

　　蝉太可怜了，原因就是因为它太脆弱，不坚强，太容易被别人欺压，蚂蚁，可恶，没同情心，恩将仇报，不过从它抢劫时决不退缩的做法上又让人感到一种无畏精神，只是没用到好的方面。这则寓言虽写的是昆虫，但它的中心思想却是教育我们要坚强，富有同情心，和无畏精神。

　　故事上说：整个夏天，蝉不做一点事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。而事实是蝉并不靠别人。它从不到蚂蚁门前去求食，相反的是蚂蚁为饥饿厚着脸皮去抢劫。麻烦越来越多，最后这位歌唱家抛开自己所做的井。于是蚂蚁的目的达到。

　　读了这篇文章我懂得了，我们不应该贪婪过分，没有施舍心，也不能过于相信别人，你过于相信别人，得到的却是痛苦，一个善良的人，帮助的别人，是不图回报的，如果有一个人很相信你，你却让他得到了痛苦，这样，你会对得起你的良心吗？要做一个不图回报的人，善良的人什么都不会得到，但会得到一声：谢谢。

　　在书中讲了专靠趁火打劫，丝毫不讲客气的乞讨者-蚂蚁；和心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠－蝉。蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的蝉！面无表情的碎尸者就是勤劳的蚂蚁。

　　读了这篇文章，我觉得：蝉是只爱唱歌，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是它生活的一种方法。所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有三思而后行这个成语呢？

　　自从我读了《昆虫记》中蝉和蚂蚁这个故事后，我才知道了真正的勤劳者。

　　拉封丹的这个寓言家喻户晓：整整一夏天，蝉不做一点事，只终日站在树梢上歌唱，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，当蚂蚁把储备的受潮食物放在太阳下晒时，一只饥饿的蝉前来乞讨，结果他遭遇了难堪的待遇。

　　蚂蚁骄傲地问：你夏天为何不收集一点儿食物呢？蝉回答：夏天我要歌唱，太忙了。

　　哈哈，你夏天唱歌吗？蚂蚁毫不客气地回答，好啊，那你冬天可以跳舞了！

　　最终，这只可怜的蝉饿死了。

　　可是，在这本书的作者——法国著名的昆虫学家法布尔看来，这一切都是造谣。其实，蝉才是真正的生产者。本来我也不信，可看了以后，便对蚂蚁有了一种看法。因为这是法布尔亲身观察的经历。

　　蝉的嘴如同微型钻孔器，一面歌唱，一面贪婪吮吸着树里的汗液。就这样，它蚊丝不动，聚精会神，沉浸在歌唱和琼浆之中。

　　可是，不一会儿，蚂蚁就会和其它昆虫前来抢夺浆汗，蝉被不罢休的蚂蚁赶走，昆虫们趁机痛饮。可是失去了水泵，便很快干了，它们又去折磨第二只，第三只蝉……蚂蚁真是一个强盗！

　　蝉却是个失聪。只要避开它的六只眼睛，哪怕在它旁边放几十枝爆竹，它也无动于衷。有句俗语用它身上较合适：像失聪那样大喊大叫。

　　书是可以治愈笨的。你看，不看书，哪知蚂蚁是强盗，哪知蝉是生产者，是失聪？这故事使我知道：蚂蚁是强盗，表现勤劳的人不一定是一个真正的勤劳者。

　　七月时节，当我们这里的其他昆虫为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，丝毫不觉得痛苦。因为此时的它正用它藏在胸部的嘴———一个精巧且尖利如锥子的吸管，刺入饮之不竭的树干开怀畅饮。通常，它坐在树的枝头不停地唱歌，唱到口干舌燥时就钻通柔滑的树皮，因为里面有的是汁液，它只要将吸管插进钻通的孔里，就可饮个饱了。

　　如果此时稍微等一下下，我们也许就可以看到它所遭受到的意外烦扰了。因为每当蝉开怀畅饮之时，邻近很多口渴的昆虫，也立刻发现了蝉的井里流出的浆汁，并跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蛆蜕、玫瑰虫等，而这其中最多的就属蚂蚁了。

　　抢食大军中身材小的家伙想要到达这个井边，就铤而走险偷偷从蝉的身底爬过，而主人却很大方地抬起身子，让它们过去。身强体壮的昆虫抢到一口就赶紧跑开，躲到邻近的枝头。不过当它再转头回来时，胆子比从前大了许多，忽然就成了强盗，还毫不讲理地想把蝉从井边赶走。

　　最坏的罪犯就要算蚂蚁了。我曾经见到它们紧咬蝉的腿尖，拖住它的翅膀，最后爬上它的后背，甚至有一次一个更为凶悍的强盗，竟然当着我的面，抓住蝉的吸管，妄图把它拉掉。

　　最后，麻烦越来越多，我们的歌唱家对此实在无可奈何，只好不得已抛开自己所钻的井，可怜地悄然逃走了。于是蚂蚁的目的'达到了，终于占有了这个井。不过这个井干得也很快，因此浆汁立刻就被吃光了。于是这个强盗就再找机会去抢劫别的井，以试图得到第二次痛饮的机会。

　　你看，真正的事实，难道不是与那个寓言相反吗？蚂蚁才是不折不扣的强盗，而辛勤劳苦的生产者却是蝉呢！

　　夏天，蝉喜欢在枝头上唱歌；而蚂蚁则喜欢在辛苦准备过冬的粮食。冬天，蝉上门来乞讨，蚂蚁说：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了！’。这是一个妇孺皆知的寓言故事，从此蝉是一个乞讨为生的小人；蚂蚁是一个勤劳吃苦的好人。可法布尔先生的《昆虫记》中的第五卷中的一个篇文章《蝉和蚂蚁的寓言》说法迥然不同。

　　在书中专靠趁火打劫，丝毫不讲客气的乞讨者，是蚂蚁；心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠，那是蝉。蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把|||伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的蝉！面无表情的碎尸者就是勤劳的蚂蚁。

　　读了这篇文章，我觉得：我们判断一件事情要从多角度考虑，既要看见它的对，也要看到它的错，说像麻雀虽然是吃庄稼的，但它也是捕虫高手，狼虽然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就会消失，鹿就会太多，森林植被就会减少；猫虽然是捕鼠能手，但它也传播疾病；毒药虽然可以消灭老鼠，但它也会要了鹰和蛇的命……这种例子不可计数，导致这种悲剧发生的原因就是人们只看见眼前的利益，看不见日后的结果，结果不能决定一切，不能用一件事，一个结果就给一个事物定性。其实，蝉是爱卖弄喉咙，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有三思而后行这个成语呢？

　　曾子曰的：吾曰三省吾身。是啊，我们只指责别人的不对，而我们自己呢！是不是多次反省自己？不仅要多次反省自己，还要从多方面多角度思考，只反省不够，还要要找到问题和原因，才可以及时的改正。

　　事物都是有多面性的，所以我们在干一件事时要多思考，不仅要看眼前，还要要想日后，不仅看好处，还要看坏处。把三思而后行当作你和我的座右铭，让我们以实际行动来证明三思的价值！