《水浒传》读后感

  • 2021-02-02 09:15
  • 读后感
  • 作者:小编
  • 来源:网络

  《水浒传》读后感集合15篇

  看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要回过头来写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编帮大家整理的《水浒传》读后感,希望能够帮助到大家。

《水浒传》读后感1

  中国有四大名著,其中之一便是《水浒传》。虽然有“老不读三国,少不读水浒”的话,但出于对名著的兴趣,好歹也是名著啊这么想,我还是闲暇之时阅读了一下。

  《水浒传》之中有许多较为血腥的场面,例如鲁提辖三拳打死镇关西,血溅鸳鸯楼之类的桥段。

  而“少不读水浒”恐怕就是为了防止年轻人年少气盛,读了水浒后被其中的血腥场面,书中人物性格所影响,做出后悔终生的事来吧。

  但作为四大名著之一的《水浒传》,其中的一些写作手法确实也是值得我们欣赏和学习的。

  如书中智取生辰纲一章,便是先写杨志运送生辰纲途中被夺的过程。以杨志的角度描写。最终被夺后,留有悬念,最后再揭示主谋们的智取的计划,这种写法就值得我们学习。

  书中人物的性格也写得相当逼真,让人们觉得很真实。如鲁智深出家后看寺中菜园之初与菜园周围的那些泼皮打斗到后来的倒拔垂杨柳两个片段便写得栩栩如生,仿佛这些片段就发生在眼前。

  虽然《水浒传》中有许多血腥,冲动的片段,可能会影响青少年。但是其中的写作手法,表现人物的方法却是值得大家学习的。

  虽然书中打斗的场面会使青少年易于冲动,但年轻人不就是需要有冲劲么。所以“少不读水浒”有点过于偏激了。多读名著是有好处的,而不能把名著分成什么年龄段读。

《水浒传》读后感2

  在老师的推荐下,我读了《水浒传》上这本名著。在了解故事情节的时候,它让我学到了许多道理,同时也学到了许多历史知识。

  《水浒传》中有一百零八个好汉为了兄弟,为了朋友赴汤蹈火,两胁插刀;为人民除暴安良,出生入死,在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是人人都可以做得到的。因为它需要用相当的勇气,甚至是一命还一命得决心。一个具有强烈得正义感的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?不,是他们为了正义,为了真理奋不顾身。

  我还清楚滴记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁。经常为了一些小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中对朋友讲义气,是小义,对素不相识的人也用一种正义的眼光去看待,是大义。我们中华民族是一个大义的名族,当日本人侵华。多少革命烈士,用他们满腔热血,誓死不屈,成就了今日蒸蒸日上的祖国。

  总而言之,水浒传反映了当时社会虽然非常黑暗,但是仍有许多有义气的人路见不平,拔刀相助。

《水浒传》读后感3

  在温暖的书房里,我捧着《水浒传》看得津津有味,感受着梁山好汉的豪情义气,想象着那些威风凛凛、重义气的英雄、大侠们。

  北宋年间,奸臣当道,民不聊生,许多英雄好汉不堪欺凌,奋起反抗,有鲁智深拳打镇关西,林教头风雪山神庙,武松醉打蒋门神等充满英雄气概的精彩故事。其中令我印象最深刻的是鲁智深拳打镇关西的片段,鲁智深慷慨解囊,给父女俩一些盘缠让他们回家,并找镇关西理论失手将其打死,从中我能看出鲁智深是一个正直、善良、爱打抱不平的人。在经历重重困难后,一百零八将齐聚梁山,劫富济贫、替天行道,梁山好汉们接受朝廷招安,平西辽、征方腊。令人痛心的是,最后一百零八将死的死、走的走,而宋江、卢俊义、李逵等人最终也没有逃脱奸臣高俅、杨戬等人的的毒手,惨死在奸臣手中。

  书中还有生动感人的细节值得我们学习,如李逵杀虎救母,李逵本想接母亲过去享福,途中母亲却被老虎吞食。李逵只能将失母之痛忍在心中,含泪杀虎,“自古道:云生从龙,风生从虎,那一阵风起处,星月光辉之下大吼一声,忽地跳出一只吊睛白额虎来,但见:一声吼叫轰霹雳,两眼圆睁闪电光。”李逵“趁着那大虫的势力,手起一刀,正中那大虫颌下”。这些描写生动体现了李逵“手执钢刀探虎穴,心如烈火报冤仇”的心情。

  读到最后,我不禁为梁山泊一百零八将的结局而痛心,念英雄好汉气概,恨奸臣当道阴谋。梁山好汉为人仗义、豪爽,为穷苦百姓着想,他们的英雄事迹流传至今,家喻户晓。我不迷恋小鲜肉,我不追捧大明星,梁山好汉已经成为我心中的英雄,他们令我敬佩。

《水浒传》读后感4

  水浒传可为是我国小说史上第一部农民起为题材的长篇章回小说。宋江一行人给我最大的震憾是义和忠两个字,一百零八名好汉从聚义梁山伯,到朝廷招安,再大破辽兵,哪一次都不浓浓的透出他们的忠、义?忠即是对自己国家,对自己身边的朋友尽心竭力,宋江在种种威逼利用之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上之后,惹辱负重,宁死不屈,最后上吊自杀,这更是忠。而义更是要用自己的生命来换取的。一百零八个好汉情同手足,能为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就算是失去了自己最宝贵的生命也再所不辞,而这只是为了一个“义”字;推翻暴权,为人民过上一个美好的生活,不断地奋斗着;除暴安良,出生入死,也正是为了那个义字。可以想象,这个义字需要付出多少,更是需要相当的勇气,甚至一命换一命的决心。但是一百零八好汉他们却都做到了,我想试问一正现实社会谁能做到这一点,以自己的性命来保全他人?义,可以理解为正义,一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。一个没有正义感的人是不会懂得“义”这个字的,因为他的正义感已经麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,他的灵魂已经被社会中一些丑恶的东西同化了,他不知道什么是值得用生命去奋斗的,他只是一个自私的小人。在这里,我们一起发誓:一定要成为像梁山好汉一样既忠又义的人。

《水浒传》读后感5

  “试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪。”《水浒传》中国古典文学中一部优秀的作品。我认真读完之后,陷入了久久沉思。

  书中主要塑造了水泊梁山一百零八位栩栩如生的人物形象。其中他们的领袖“及时雨”宋江给我留下了最深的印象。宋江是个讲大义的人,他对其他的将领如同对自己的亲兄弟一样。他在梁山泊时因受众人爱戴,被推选为领袖,在收方腊是因死了几个兄弟而嚎啕大哭。这不正是兄弟情的表现吗?

  这本书中最突出的的思想情感是忠,义二字。

  何为忠呢?为国家而死,对君没有二心,这就是忠。比如说“及时雨”宋江他在接受皇上的命令去收服方腊时,被方腊使臣以高官厚禄为诱,让其反宋时,宋江也没有丝毫心动。当宋江在死了许多兄弟时,也没有觉得对他不公,就是在被奸臣用药酒鸠死前,也不让李逵反叛,甚至不惜杀死李逵,也不让李逵造成大乱。历史上的文天祥,岳飞,戚继光哪一个不是对国家忠心耿耿,以保卫国家为己任,这才是忠。

  何为义呢?为自己的兄弟着想,为他人着想,这就是义。在一百零八位大将中每一个人都是义的代言人。当宋江在郓县当一个小小的官时,他就以义而出名,他曾冒着被杀头的危险保护好汉。在战场上,有兄弟战死时,冒着生命危险去抢尸体。正是因为他们之间的义,才让他们的故事流芳百世。

  在我们的生活中,我们也要拥有忠义,对国家忠心耿耿,对自己的朋友要有情有义。只要我们心中有“忠义”一词,我们的社会就会更加美好。

《水浒传》读后感6

  有一天放学,我一听妈妈给我飞买了《水浒传》,我就高兴了,做完作业,我看了起来,里面讲的是一些梁山好汉的故事,比如梁山好汉劫法场啦,李逵沂岭杀虎啊,景阳冈武松打虎啦。。。。。回味无穷,给我印象最深的是“李逵沂岭杀虎”这个故事讲的是李逵为母亲报仇的事情:有一天,李逵接母亲去城里,路上母亲渴了,他就去打水,回来的时候发现母亲不见了,就去找,他看到一道血痕,就去找他母亲,当他看到母亲被考虎吃掉时,心里大怒,一下把老虎一家全都杀掉了。

  可是,到最后,梁山好汉,死的死,伤的伤,出家的出家,归隐的归隐,轰轰烈烈的起义失败了。他们造反只反贪官,不反皇帝,所以最终又不得不归服皇帝,这也是水浒英雄们走上失败的原因之一。梁山英雄们受招安之后尽管讲忠义,他们不知疲乏的保护国家,最后还是失败了。他们失败是必然的,在时代的局限下,在人民思想局限下,他们也只能拥有这样的结局。

  这本书给我留下了深深的印象,我十分喜欢它。

《水浒传》读后感7

  读了《水浒传》已经七年过去了,当时的感觉现在还能说出来,就是一种痛快的感觉,是指前半部,人物:鲁智深,这个人疾恶如仇,自身又武艺高强,打死镇关西之前是提辖,后来他打死人,他的生活就是跟着感觉走了,就是那种“大碗喝酒、大块吃肉”的感觉,当时连续很多天晚上读这本书,感觉生活中的那些烦心的琐事在心里的份量都减轻了。

  当然书中的故事离我们的生活很遥远,基本上没有可比性,比如说:书中的人物基本上没有家庭生活,有数的几个,比如说宋江、杨雄,都是老婆出轨,而宋与杨也由此成了杀人犯,亡命江湖,所以说书中的人物虽然看起来活得潇洒,实际上是以背叛整个社会体系作为代价的。

  前半部读起来很过瘾的,给人一种力量,这种力量怎么说呢?还是叫人勇敢,像鲁达那样:路见不平、拔刀相助,而那个时代总体还是鼓励这种行为和精神的,像鲁达、武松、杨志,都是杀了人,最后鲁达亡命天涯,根本没有受到法律制裁,而武松与杨志虽然被判了刑,最后都没有丢掉性命,尤其是杨志,甚至在服刑时还受到重用。

《水浒传》读后感8

  《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉,虽说是曾经盛极一时,可由于他们分别来自各种不同的阶层,彼此上梁山的目的.和动机也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量,作为和朝廷讨价还价的资本,以实现自己“升官发财,光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉,反对“招安”,希望能够有朝一日改朝换代,可由于没有掌握主要的领导权,起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。

  宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后,为了表达忠心,竟然充当了镇压另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋,几经鏖战,可叹那一百零八位好汉,只余下27人随他班师回朝。即使这样,满以为从此可以论功行赏,向朝廷乞讨到个一官半职的宋江,尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位,由于当权者担心他们“贼心不死”,有朝一日还会再度造反,以赏赐御酒为名,将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过,也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中,使他因水银中毒而“溺水身亡”。

  尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安,极尽美化渲染,对宋朝的主要当权者一力庇护,把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大奸臣”。我们从小说的字里行间,还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想,如果没有皇帝的默许并充当这“四大奸臣”的后台,这四大奸臣何以能如此横行?我觉得,要想不再被“逼上梁山”,要想改变自己的生活命运,“招安”显然是没有出路的,只有推翻那种腐朽的统治制度才是农民起义的唯一出路。

《水浒传》读后感9

  今天,我可是费了九牛二虎之力,才在新华书店“抢”到了四大名著之一——水浒传。听刘老师说《水浒传》是本好书,不但可以让我们开阔视野,还可以学习施耐庵和罗贯中的写作手法。

  我似一只贪婪的小羊闯进了一块肥美的草地,狼吞虎咽地品尝着。施耐庵和罗贯中不愧是写名著的人,联想到的画面与字里行间都是一摸一样啊!才第一回就让我竖起大拇指,后面还有99回呢!我放慢了步调,细嚼慢咽的品尝,文字里倾斜出来的那种感受令人沉浸其中。文字如同山珍海味般诱人,洪太尉上山真是险啊!一是猛虎,二是毒蛇,我按捺不住心中的激情,接下来是……猛虎是那样高大,毒蛇是那样凶猛!洪太尉的命运会是怎样……

  虽然我还没有看完这本书,但我刚接触到这本书,就体会到世人为何称它未名著。这样的文字,不,这样的文学是令使人震撼的!中国五千年的历史文化不能埋没!对!看书,看古代文学是怎样扬帆的!四大名著是我国典型的古代文学,让我们一起领略中华五千年的文学魅力!有人说:“读了一本好书像交了一个益友。”没错,现在有《水浒传》这个益友陪伴我,我真的非常荣幸。

  听我的,没错!看《水浒传》,领略中华五千年的文学魅力!

《水浒传》读后感10

  我酷爱读古典名著,《三国演义》《杨家将》《岳飞传》等,其中我最喜欢《水浒传》。

  《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说,作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据,愤怒的揭露了封建朝廷的腐败和官吏的罪恶,展示了北宋时期我国农民悲惨的生活;他塑造了一批不甘压迫、敢于反抗的英雄形象,表现了他们的优秀品质、英雄气概和伟大力量,如“豹子头”林冲、“及时雨”宋江、“行者”武松等。

  梁山英雄的斗争纲领是“替天行道”,他们遵循的原则是杀富济贫、除暴安良、仗义疏财、平等互爱,他们希望建立一个“八方共域,异姓一家”、“患难相扶,各无异心”的社会小学》,《水浒传》一书以英雄斗争的事迹热情的讴歌了梁山好汉反抗的斗争精神。《水浒传》中,还有许多脍炙人口的故事,如《武松打虎》《鲁智深倒拔垂杨柳》《智取生辰纲》等。

  当然,还有很多人为《水浒传》谱写了名言,如“千古为神皆庙食,万年青史播英雄”、“浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬”、“同心报国,青史留名”。

  总之,作者施耐庵动人的笔调,呈现了英雄好汉的英雄事迹,可歌可泣。

《水浒传》读后感11

  最近,我读了中国四大名著之一的《水浒传》,本书主要写了梁山一百零八将好汉豪情壮义的故事。

  《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物:如蔡京等一批像吸血鬼一样的统治者,具有反抗精神的黑旋风李逵,性格刚烈的武松,逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲等等,都给我们留下了深刻的印象。

  其中,让我印象最深刻的人物是武松。武松到了一个“三碗不过岗”的酒店喝了十八碗酒,当他付完钱要往岗上去的时候,店小二拦住他并好心告诉他岗上有一只老虎,武松并不听他的话,硬要往岗上走,当他走到了一个庙门时,看到了告示,上面还盖着红色大印,这才信那岗上真有虎,可回去又怕有失自己的颜面,便继续向上走。他的酒力发作,看到一块大青石,刚一躺下,突然,前面出现了一只老虎,武松想着着急也不是个办法,只好硬碰硬了。老虎张着饥饿的大嘴,见了武松,急不可耐地使出捉捕猎物的那三招:一扑、一掀、一剪。而武松却是机灵的躲过去了,老虎转过身来,武松拿起梢棒,猛地劈了下去,只听一声巨响,一棵枯树被劈断了,没想到老虎没打到,梢棒却断了,老虎凶性发起来,看着又饥饿又凶猛的老虎,我不禁为武松担忧,没想到武松大显身手,打死了老虎。

  读完《武松打虎》这个小故事,让我明白了一个道理:在现实生活中,我们会遇到许多的困难,我们躲不过它,就要勇敢的去面对它。

《水浒传》读后感12

  暑假里我除了认真完成《暑假作业》之外,还认真完成汪校长在散学典礼上布置的多读经典这项作业。我特意让妈妈从图书馆里借回来四大古典名著给我看。我对《水浒传》看得入迷。

  《水浒传》作者施耐庵是中国元未明初的小说家。《水浒传》写的是北宋末年,奸臣当道,民不聊生。里面描写了一百零八个英雄好汉劫富济贫,替天行道的故事。每个好汉都有自己的传奇故事如:鲁智深拳打镇关西,为民除害、花和尚倒拔垂柳、林教头风雪深山庙、吴用智取生辰冈、景阳冈武松打虎……故事情节,生动曲折,让人百看不厌,个个人物栩栩如生让人过目难忘。如此有趣、有料、有味的千古奇书,难怪作为现在课标必读经典。

  《水浒传》出现了许多个个性鲜明的典型人物形象如:武松的勇武豪爽、鲁智深的疾恶如仇、李逵的天真鲁莽、林冲的刚正与隐忍,这些形象栩栩如生,跃然纸上。

  这本书语言明快,富有表现力,我从名著汲取了最甜美的甘露,积累了大量的语文知识,不知不觉地提升了语文能力,对我写作也有影响力,我喜欢读《水浒传》。

  我叫熊心怡,在鄂州市五里墩小学读五年级,今年11岁,喜欢画画和唱歌。

《水浒传》读后感13

  今天,我终于啃完了四大名著中的《水浒传》之“鲁智深倒拔垂杨柳”后觉得有点好笑,同时也深受启发。

  故事内容是这样的:鲁达是一位好汉,可是他一次为穷人除害,打死了一个人,鲁达见人命关天,便到五台山当了和尚,法名智深。后来由于鲁智深喜欢喝酒,所以天天喝醉才回到庙里,犯了戒条,看门的和尚被他打伤了,门前的两个泥塑被他打坏了。长老只得让他到东京大相国去了。到后被分配到寺庙旁管理菜园,从此有了安生之处。但是在这个菜园里有二三十泼皮无赖,在这些人中有两个为头,他们一个叫过街老鼠张三,另一个叫青草蛇李四。他俩看见刚来的管理员,决定戏弄他一下。这两人先假装对鲁智深好给他送饭又送菜,然后两人一齐向鲁智深攻击,结果被鲁智深一脚踢倒粪窖里去了.其他人吓得脸色惨白,移动都不动了。有一次,鲁智深听到垂杨柳上的一个乌鸦窝叫得很烦人,于是鲁智深走到大树根部抱起柳树往上拔,只见柳树被慢慢的拔了出来,旁边的人吓得跑走了。

  读后我觉得鲁智深是个武艺高强的人,但办事有些粗。我们做任何是必须得人要静,心要定,要在第一时间内认清自己的处境,做完一件大事候不能骄傲。

《水浒传》读后感14

  最近我阅读了《水浒传》这本书,饱览了中国古代各位梁山好汉如何相遇,如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人;敬佩他们的武功;敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅,我从中学到了很多做人、做事的道理,感想很多,体会很深。

  《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮,机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没,隔三差五有人被老虎吃掉。一天晚上,他喝了十碗酒壮胆,然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静,以为又来了一个猎物,猛地朝武松扑去。说时迟,那时快,武松挣开了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。

  《水浒传》中类似这样的故事很多,我觉得这些好汉都十分勇敢,为老百姓除暴安良,这样的英雄也被贪*污吏所陷害,这些人简直是丧尽天良

  我十分同情这些好汉的遭遇,我真不明白这世上为什么会有好坏人之分!在我们的现实生活中,如果多一些这样的“梁山好汉”,我们的生活将更加安宁,世界将更加美好!

  我喜欢《水浒传》;我喜欢“一百零八将”;我喜欢《水浒传》中所有的故事。

《水浒传》读后感15

  《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,读《水浒传》有感500字。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

  忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

  义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

  能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。

  除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外,我对故事中的一些情景还略感不仁。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连看马的也不放过……毕竟是一条人命,人的生命是多么宝贵啊,即使他嫂嫂做了出轨的事情,也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇,有这样滥杀无辜的必要吗?

  故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

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