洪应明名言
- 2021-03-16 13:43
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1、韦诞之墓见伐于钟繇,以秘己之美也。
2、势力纷华,不近者为洁,近而不染者尤洁,智械机巧,不知者为高,知而不用者尤高。
3、士君子济人利物,宜居其实,不宜居其名,居其名则德损。
4、完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。
5、思出世而无染者,须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。
6、面上扫开十层甲,眉目才无可憎。
7、无事便思有闲杂念想否。
8、学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。
9、图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹。
10、遇事而为人除害,即是导利之机。
11、处世而欲人感恩,便为敛怨之道。
12、故君子事来而心始现,事去而心随空。
13、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
14、先达笑弹冠,休向侯门轻曳裾。
15、一点不忍的念头,是生民生物之根芽。
16、士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥。
17、欲遇变而无仓忙,须向常时念念守得定。
18、处世而欲人感恩,便为敛怨之道。
19、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
20、己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字。
21、贪了世味的滋益,必招性分的损。
22、身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰气。
23、事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。
24、万善全,始得一生无愧。
25、终身检饬,难盖一事之愆。
26、待人无半毫矫伪欺隐,虽狡如山鬼,亦自献诚。
27、白日欺人,难逃清夜之鬼报。
28、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。
29、情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明。
30、君子不作垢业,亦不立芳名。
31、学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。
32、善移风化者,当因其所易而渐及之,毋轻矫其所难。
33、无事常如有事时,提防才可以弥意外之变。
34、善启迪人心者,当因其所明而渐通之,毋强开其所闭。
35、矫情不若直节之为真。
36、千金难结一时之欢,一饭竟致终生之感。
37、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。
38、风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。
39、使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。
40、意气和平,赏在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。
41、处世让一步为高,待人宽一分是福。
42、盖世功劳当不得一个“矜”字;弥天罪过当不得一个“悔”字。
43、物莫大于天地日月。
44、昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
45、世途虽纷华,常思泉下的光景,则利欲之心自淡。
46、横逆困穷,直从起处究由来,则怨尤自息。
47、望重缙绅,怎似寒微之颂德。朋来海宇,何如骨肉之孚心。
48、思入世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘。
49、以积财货之心积学问,以求功名之心念道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家。
50、驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。
51、不担当,则无经世之事业。
52、故人而皆好名,则开诈善之门。
53、御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。
54、耳口常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言之悦耳,事事快心,便把此生埋在鸠酒中矣。
55、得意便思有骄矜辞色否。
56、必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。
57、遇事只一味镇定从容,纵纷若乱丝,终当就绪。
58、户朽未闻枢蠹,偏执岂能及圆融。
59、文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
60、与其练达,不如朴鲁。
61、我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳。
62、希千百事之荣,不如免一事之丑。
63、构千楹而招来宾客,孰若葺数椽之茅,以庇孤寒之士。
64、躯壳的我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居。
65、酷烈之祸,多起于玩忽之人。
66、好丑心太明,则物不契。
67、君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。
68、伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智。
69、混俗之中能脱俗,似淡月之映轻云。
70、动时念想,预从静里密操持,非心自息。
71、利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕。
72、纤尘不染,方解开地网天罗。
73、涉世者宜蕃择之,慎毋贪黄雀而坠深井,舍隋珠而弹飞禽也。
74、热闹中着一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便的许多真趣味。
75、值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。
76、了心自了事,犹根拔而草不生。