朱熹关于读书的名言

  1、有所不为,为无不果。有所不学,学无不成朱熹

  2、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学诗》

  3、未得于前,则不敢求其后;未通乎此,则不敢志乎彼。

  4、立志不坚,终不济事。朱熹

  5、等闲识得东风面,万紫千红总是春。??朱熹《春日》

  6、自古圣贤,皆以心地为本。朱熹《朱子全书》

  7、朋友,以义合者。

  8、知之必好之,好之必求之,求之必得之。朱熹《近思录》

  9、礼即理也。

  10、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。朱熹

  11、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。朱熹

  12、存天理,灭人欲朱熹

  13、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。朱熹

  14、天下事,坏于懒于私朱熹

  15、圣人之所以为圣也,只是好学下问朱熹

  16、问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹《观书有感》

  17、圣人所说底话,光明正大朱熹

  18、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。朱熹

  19、人光明磊落便是好人朱熹

  20、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。朱熹

  21、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹

  22、自修则人不得以非理相加。朱熹

  23、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹

  24、当务之急,不求难知;力行所知,不惮所难为朱熹

  25、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。朱熹

  26、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

  27、自修则人不得以非理相加。

  28、读书百遍,其义自见。朱熹

  29、读而未晓则思,思而未晓则读。朱熹

  30、世路无如人欲险,几人到此误平生朱熹

  31、读而不晓就思,思而不晓就读。朱熹

  32、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。朱熹《四书集注》

  33、书册埋首何日了,不如抛却去寻春朱熹

  34、鸟畏死,故鸣哀;人穷反本,故言善。朱熹《论语集注》

  35、志者诗之本也朱熹

  36、立身以立学为先,立学以读书为本。朱熹

  37、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。朱熹

  38、傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。朱熹

  39、唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶朱熹

  40、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。朱熹

  41、责己厚,故身益修;责人薄,故人易从。朱熹

  42、人之操履无若诚实。朱熹《宋名臣言行录》

  43、师严道尊,教乃可施朱熹

  44、日省其身,有则改之,无则加勉。

  45、活到老,学到老。

  46、读书有三到:谓心到,眼到,口到。朱熹

  47、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学朱熹

  48、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。朱熹

  49、须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。朱熹《朱文公集》

  50、礼即理也。朱熹

  51、以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。朱熹《范纯仁语》

  52、不能感人,皆诚之不至。朱熹

  53、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹

  54、日省其身,有则改之,无则加勉。朱熹

  55、我们的性格即我们的自身朱熹

  56、慎勿谈人之过,切勿矜己之长。朱熹

  57、在天为命,在义为理,在人为性,主于身为心,其实一也。朱熹《近思录》

  58、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。朱熹

  59、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。朱熹《观书有感》

  60、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。朱熹

  61、在心为志,发言为诗朱熹

  62、问渠那得清如许,为有源头活水来。

  63、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。朱熹

  64、自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信朱熹

  65、十年浮海一身轻,归对梨涡却有情。世上无如人欲险,几人到此误平生。朱熹

  66、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。朱熹

  67、嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。朱熹

  68、朋友,以义合者。朱熹

  69、守正直而佩仁义朱熹

  70、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。朱熹

  71、涵养、致和、力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。朱熹

  72、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹

  73、"人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。朱熹《四书集注》"

  74、心平则气自和。朱熹

  75、仁者,以天下为已责也朱熹

  76、虚心顺理,学者当守此四字。朱熹

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