培根经典的至理名言

　　弗兰西斯·培根是英国文艺复兴时期最重要的散文家、哲学家。下面是培根经典的至理名言，希望对你们有用。

　　培根经典的至理名

　　(一)最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 ——培根

　　(二)知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 ——培根

　　(三)虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。 ——培根

　　(四)友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的 ——培根

　　(五)讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利 ——培根

　　(六)人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。 ——培根

　　(七)无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 ——培根

　　(八)我们不应该像蚂蚁，单只收集;也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。 ——培根

　　(九)友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。 ——培根

　　(十)要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德 ——培根

　　(十一)书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ——培根

　　(十二)实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了 ——培根

　　(十三)读书使人成为完善的人。 ——培根

　　(十四)如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。 ——培根

　　(十五)顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人们所惊奇。 ——培根

　　(十六)真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。 ——培根

　　(十七)瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 ——培根

　　(十八)过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。 ——培根

　　(十九)阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。 ——培根

　　(二十)虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越阴暗处时，它会立刻就离开你。 ——培根

　　(二十一)疑心病是友谊的毒药。以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善。 ——培根

　　(二十二)除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。 ——培根

　　(二十三)正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 ——培根

　　(二十四)没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。 ——培根

　　(二十五)人与人之间最高的信任，无过于言听计从的信任。 ——培根

　　(二十六)最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊 ——培根

　　(二十七)与笔记使人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;逻辑与修辞使人善辩。 ——培根

　　(二十八)知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。 ——培根

　　(二十九)从错误中比从混乱中易于发现真理 ——培根

　　(三十)凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 ——培根

　　(三十一)临时结交的人，不能算是朋友。 ——培根

　　(三十二)因结婚而产生的爱，造出儿女;因友情而产生的爱，造就一个人 ——培根

　　(三十三)戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。 ——培根

　　(三十四)幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍。 ——培根

　　(三十五)谨慎毫无用处，除非再加上果断。 ——培根

　　(三十六)暂时解接的人，不能算是冤家。 ——培根

　　(三十七)友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。 ——培根

　　(三十八)如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。 ——培根

　　(三十九)超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。 ——培根

　　(四十)人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西 ——培根

　　(四十一)由智慧养成的习惯，能成为第二天性。 ——培根

　　(四十二)幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就掉价了。 ——培根

　　(四十三)由智慧所养成的习惯能成为第二本性 ——培根

　　(四十四)就是神，在爱情中也难保持聪明 ——培根

　　(四十五)在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 ——培根

　　(四十六)美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根

　　(四十七)没有一种罪行比虚伪和背义更可耻了。 ——培根

　　(四十八)阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。 ——培根

　　(四十九)何压在你心上的事情。 免何压在您口下的事件。 ——培根

　　(五十)友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样 ——培根

　　(五十一)读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辨;凡有学者，皆成性格 ——培根

　　(五十二)深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。 ——培根

　　(五十三)幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。 ——培根

　　(五十四)爱情和智慧，二者不可兼得。 ——培根

　　(五十五)蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。 ——培根

　　(五十六)知识就是力量。 ——培根

　　(五十七)友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。 ——培根

　　(五十八)天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。 ——培根

　　(五十九)真理的探求，真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。 ——培根

　　(六十)幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。 ——培根

　　(六十一)最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。 ——培根

　　(六十二)一个人的心智若在仁爱中行动，在天意中休息，在真理的地轴上旋转，那可谓他已到了地上的天堂了。 ——培根

　　(六十三)以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善正如假币，也许可以购物，但也贬低了事物真正的价值。这种欺诈的行为像蛇，不能用脚却只配用肚子走路 ——培根

　　(六十四)追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤 ——培根

　　(六十五)与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中 ——培根

　　(六十六)幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。 ——培根

　　(六十七)读书足以恬情，足以博采，足以长才。 ——培根

　　(六十八)人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 ——培根

　　(六十九)读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。 ——培根

　　(七十)只有顺从自然，才能驾驭自然。 ——培根

　　(七十一)人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足;幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。德谟克里特、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧 ——培根