畜牧森林之神法乌努斯

  法乌努斯是古罗马神话中的林牧神,掌管森林、放牧、畜牧、植物、原野、丛林。起初他是阿尔卡狄亚的森林和牧地之神,受到那里的山地居民的崇拜,后来才获得广泛的传播。关于他的出生存在多种说法,有人说他是墨丘利之子,有人说他是朱庇特之子,关于他的母亲更是说法多种多样,其中最被广为信任的一种说法称法乌努斯是一位水泽神女的儿子。

  法乌努斯出生的时候浑身长满毛发,鼻子勾得像鹰一般,双脚像山羊蹄子一般,还有大把的胡须和尾巴。水泽神女看到他这幅怪异模样非常害怕,于是就狠心抛弃了他。墨丘利捡到了他,把他带到众神居住的山上。法乌努斯的样子让众神发笑,但同时也很喜欢这个孩子。

  做为森林之神,他保护的是所有与森林有关的人们,如牧人、猎人、养蜂人和林中水边的渔夫等等。潘生活在山间林中,是一个欢乐之神,他经常同神女们一起歌舞、嬉戏、吹奏自己发明的芦笛。据说法乌努斯曾经爱上神女绪连克斯,但神女并不爱他,极力地回避牧神,一直逃到阿尔卡狄亚的拉冬河畔,并在那里变成芦苇,法乌努斯用那芦苇为自己制作了一支芦笛,从此一直带在身边。

  除了发明芦笛之外,法乌努斯还擅长吼叫与预言,他的吼声能使人们陷入恐惧,使战场上的军队惊慌逃跑,因此他也能帮助人们作战,使敌人因恐惧而溃逃。至于法乌努斯的预言能力,则比他的吼声更为出名,据说阿波罗的预言能力就是由法乌努斯传授的,在阿尔卡狄亚有一座关于他的古老神示所。正是从把“法乌努斯”一名的含意理解为“所有的”、“全部的”出发,法乌努斯成了宇宙的表征,他的笛音被理解为宙斯的和谐。

  阿尔卡狄亚是山区,峰峦起伏,坡道崎岖。法乌努斯作为畜牧保护神,经常出现在阿尔卡狄亚山间,在森林中游荡,保护羊群,保护马匹,在阿尔卡狄亚很受人们敬重。法乌努斯是一个机敏、好动的神明。喜欢在山峦间奔跑,而且喜欢突然地快速起跑,以引起人们称赞。这位神明奔跑时总是光着身子,他要求他的随从们也要像他一样,光着身子和他一起奔跑。这一传说表明,法乌努斯是一位很古老的神,出现于野蛮时期。当时的阿尔卡狄亚人尚处于蒙昧状态,过着野兽般的生活,不会耕作,以树枝作户,以野果为食,以荒野的泉水解渴。

  法乌努斯作为原野和森林之神,是在原野和森林间游荡的畜群的保护神,促进畜牧兴旺,保护牲畜免遭狼群袭击,因此又称为伊努乌斯、卢佩尔库斯。他喜欢在林中戏弄和吓唬人们,甚至进入人们家里,用厄梦和恐怖的形象恐吓人,惊扰人们睡眠,由此得名“印库波斯”,意为“家神”。他具有预言能力,许多地方都设有他的祭坛,这些祭坛一般在设在树林里。求预言的人在那里躺在献祭的羊皮上,法乌努斯通过梦境或声音向他们发出预言。由此,法乌努斯又称“法图乌斯”,源自动词fari,意为“善预言的”。他被称为是有预言能力的林牧神皮库斯的儿子,萨图尔努斯的孙子,与神女马里卡生拉提努斯,由此诗人和作家们甚至把他说成是拉提乌姆的王。

  每年12月5月是法乌努斯节,牧民和乡村居民狂欢庆祝,用山羊献祭,用酒、蜂蜜酹奠,举行娱乐活动。在这一天,牧群在森林自由游荡,奴隶们也获得某种行动自由,可以在交叉路口跳跃嬉戏。

  牧神节在罗马存在的历史悠久,内战战乱曾经使牧神节庆祝衰落,奥古斯都掌权后,随着农业经济的恢复,牧神节也得到复兴。牧神祭司团远古时期有十二名祭司,来自两个氏族——法比乌斯氏族和昆提利乌斯氏族,组成两个祭司团,公元前45年为纪念凯撒,又成立了第三个牧人祭司团。罗马帕拉提乌姆山有奉祀法乌努斯的洞穴神庙,称为牧神洞。

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